您日柱五行土,五行中,火生土,而土生金,所以日柱天干中丙丁你相生,而您日柱天干中庚辛相生。

您日柱五行土,五行中,木克土,而土克水,所以日柱天干中甲乙你剋,而您日柱天干中壬癸相剋。

前天有人問我農曆五月廿九日子什麼時辰?而且大多數五行有小小瞭解朋友會如此問。我知道他本人是否意識到問題問得籠統!於日子而論,有人於建造、有人於埋葬、有人於新居入宅、或店鋪開張之類、還有用於剖腹生產……建造、入宅、開張之類需要天地人三方面結合才能定日子取捨,可能一個吉日良時各方面可以通用。其中細節不離因人而異、因地制宜。

要紫白、天帝、太陽玄機,三煞、五黃、歲破心中有數。

而剖腹生產造八字,要考慮剖腹者夫婦命中子女信息;否則盲目出一個日子,人家夫婦沒有這個大福氣,於白出日子。

換個角度看八字,應有深入淺出的效果。一個人八字組合,有金木水火土五行氣勢存在,這種氣勢,簡稱“象”。

推命法,八字組合產生象,與人生運程產生了刑衝化合而出現了象變化。象變化結果,和流通兩原則,來判斷命運吉凶。

和流通狀態,稱為”氣象”和”流通氣象”。

金木水火土四柱中流通方能成象,流通結果:八字而成貴格。

四柱中五行逆亂阻隔,濁雜而不流通,是下格。故此衡量八字格局是和濁雜作為。

四柱之中於五行位置配置,五行之間不能流通,但各行力量能保持平衡狀態,稱為吉象。

四柱中五行失令失助,而出現力量狀態,兇象。必待歲運流通氣勢,或抑弱扶強,氣勢方成吉象。

四柱中五行什麼情況下具有流通能力?個人認為:天透地藏五行具流通能力,這是基本條件。

天干五行接續相生(古稱珠),柱中雖主根,但有生源,具流通能力。天干五行,有三個同氣五行,或二個同一五行,具流通能力。(二個天干貼五行流通能力)月支為當令五行,雖無透乾,但有生源,受沖剋,具流通能力。地支五行,幹透其主氣,但地支有比助,該行有生源,具流通能力。

以上流通能力有大小,論命時靈活運。

命局五行流通結果,何為吉象?何為?

流通止處五行,命局所喜用,稱為吉象。流通止處五行,命局所忌用,稱為兇象。例一:”殺印身”三行成象,殺生印,印生身,為止,身劫為忌為兇象。例二:“印身食”三行成象,印生身,身生食,至食為止,身得食喜為吉象。

名著[滴天髓],對流通和氣象多論述現綜述如下:一行成象

原文:“獨象喜行化地,而化神要昌”。這裏“化”,作生化解,指傷官食神。

獨象即一行成象,包括“炎上格,曲直格,稼穡格,革格,潤下格”五種格局。

此五格五行得一方秀氣,而,得令成格者,運行傷食名利。

格中若見官殺,是破格,運程忌官殺衝逆破壞,逢。

若柱中伏有破神,得運合化制克,可得名利。

原文:“二氣合而成象,象不可破”。此為二人同心可順可逆。二行成象八字,有二行相生和二行剋兩種。

二行成象中,二行相生有印綬格,傷食格兩種。(屬於流通氣象)

身印綬格,因無秀可取,人生成就,八字,故多名氣,印為後台,靠山,多享現成之福。

身弱印綬格,身得印生身,是吉象。

二行成象傷食格,如身得傷食泄秀,英華煥發,多取。

二行成象八字,神之法:流通吉,衝逆二行氣勢。

二種五行相生成象,調候用神出現原局沖剋時,如無合化,阻礙了氣勢,會有不吉之事項。如:金水二行成象,取火調候,火金水沖剋,行運若逢丙丁,逢巳午根,原局有辛壬,丙辛丁壬合化有情,化忌為喜。丙丁有巳午根,衝逆金水氣勢吉利。如:運逢丁巳,原局幹有丁壬合,支有巳酉醜合,化忌吉。

如:木生夏月,木燥火炎,得水調候,得水木火三氣流通。如:木生冬令,必以火調候,而為水木火三氣流通,得調候。用水火調候時,如出現水火沖剋流通,會有不吉之事出現。

兩種相剋五行成象,一殺格,一財格。(屬於氣象)殺格者要身殺兩停,制殺化殺得宜,。

財格者要身財兩,是富命。身財,要行幫身運,身財弱者,行傷食運,方得名利。

身財弱者,行官殺運制劫護財,終不如傷食生財之格。

[滴天髓]中尚有君象,臣象,母象,子象論述,居於二行成象。

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己亥日五行屬什麼

每日玄機之己亥年庚午月己亥日_五行

三行成象八字,有“殺印身”,“印身食”,“身食財”三種組合。

三行成象八字,要掌握其吉象組合和兇象組合。

吉象組合:身弱“殺印身”組合,身“身食財”組合。因身得印生身,身得食生財,故稱吉象。

兇象組合:身“殺印身”組合,身弱“身食財”組合。因身印來生身,身弱食財泄身,故稱兇象。

身“印身食”組合,若柱中地支暗伏財星,此為美的組合,行運財星透出,貴。

三行成象八字,柱中若出現阻隔或某行根氣,則格局遜色,必待歲運去其阻隔,或助起,方有名利。

原文:“全象喜行財,而財神要”

滴天髓原注三者全,三者指“財官印”。本條文實四行成象,即“財官印身”組合。此外尚有“官印身食”,“身食財殺”組合。

四行成象組合,要身印財官食傷俱得根,且五行流通,財印,劫財,傷官沖剋阻礙,方為貴格。

若身財官食失氣,或身弱財官食,是兇象。必待行運扶弱抑強,方得名利。

如果五行配置失當,神貼身得力者,可視吉象。

日元無根,滿盤財,或殺,或食,其勢而為“財格”,“殺格”,“食格”.一行旺象,故稱為象。

象者,歲運助象吉,逢印綬劫刃。

若命局有破壞成象字,稱為格,格局遜色。若逢歲運去病助成象者吉,可得名利。

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八字命盤中的平衡和流通!

五行相剋、五行相互關係、五行生剋、五行的衰旺與節氣

:任鐵樵象註解中,有,,氣,勢論述,且言試之屢驗。

化象即化氣格,有“丙辛化水格”,“丁壬化木格”,“戊癸化火格”,“甲已化土格”,“乙庚化金格”。

化氣格化神得令得助,柱中不要有沖剋破物吉象。

神之法,生助化神吉,沖剋化神,化神者泄,化神不足者生扶,寒濕者,者滋潤。

化氣格合而得化,不存爭合垢合説,既合而化,如貞婦配義夫,從一而,不生二心。如甲合,見戊,我同類,見甲乙,是我本氣。

上面內容粗略慨括了滴天髓中於八字五行氣勢論述,並結合個人看法,有助於提高命學理論水平。

歷代各名著中,有很多口訣和歌賦,其內容大部分體現了和流通精神實質。

八字組合雖有氣象和流通氣象,實際應用中並不能劃分,兩種氣象同時存在命局中。

四柱天干浮之字作閒神看,待歲運遇行,方能發揮生克能力。

地支單一字五行,待歲運透出行氣於天干,方有生克能力,主氣沒透出,為暗藏待用。

下面實際命例論述,來領會和流通精神。

五行學説始見於夏商時期,於春秋戰國得以完善,直至今日仍深深影響中國社會各個領域之中。
五行最初稱為五材,包含了木、火、土、金、水這五種元素,古人認為萬物這五種基本元素所構成,因此,我們可以看見古代許多學問五行有著密切關連,如:易學命理、中醫學、養生學説。
下列,楊老師規納出總表,讀者可知道五行事物上對應關係。

五行之中,相生同時寓有相剋,反之,剋時寓有生。任何事物並非相生就,剋,而是相輔相成,才能得以運行;自然界食物鏈,必需透過不斷循環制約,才能保持宇宙萬物,因此,我們可五行相生視為「循環」,而五行剋即表「制約」。
倘若五行出現或過情況,無法規律來達到生剋關係,會產生過旺者拒絕剋,而過弱者無法行相生循環,故命名時,需注五行關係,旺者宜洩,弱者宜扶。

五行相生:即有助長、促進意,代表五行之間滋生、助長關係。

五行相成:相成是五行剋次序,產生成就現象。如金屬需經火鑄,才能成器。

五行相乘:指一方過於,導致產生過強的剋制現象。如水剋火,若彼此狀態,制約,倘若水過於,會造成損害。

五行相侮:剋一方過,產生反方剋制現象。如金本剋木,但若遇上木盛且之際,會遭其折損。

五行於四季之中,有盛衰,五行程度,可用:、相、休、囚、死這五字來表示。來説,當令者、我生者相、我者休、克我者困、我剋者死。

這五字有意義,下列,楊老師簡述。
:當令氣,為狀態。如春分之時,草木生氣蓬勃,故「木」氣。

相:意表次,隨旺氣而生。如木能生火,故「火」春分之時,可隨木而旺。

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