道教與風水的淵源與影響
佛教在漢地傳播初期，受當時流行的道教和風水思想影響，吸納其中「望氣」、「五行」、「星宿」等概念，用於預測災厄吉凶和施行各種療癒手段，如寺廟選址的「四靈獸」模式便是道佛教融合的見證。
此外，古代風水師透過長期觀測星象，發現星體運行的規律，認為其對自然界和人體健康都有影響，進而衍生出「天、地、人」三界合一的思想。
而宇宙中無數的天體相吸相斥，產生不同的磁場和輻射力，地球生物長年適應這種環境，若地磁產生劇烈變動，將引發疾病或病症轉變，這也促使風水術中「藏風得水以聚氣」的理論產生。然而，古代一直無法對「氣」作出準確解釋，直至科學研究發現微波輻射能提高細胞活力，影響人體，才逐漸將「氣」與微波輻射聯繫起來。
在現代科學發展中，研究者逐漸發現微波可以穿透或被物質吸收反射，產生不同的反應和用途，這與傳統風水思想中的「氣」的概念不謀而合。
此外，在道教與風水的互換影響中，道教經典《道藏》收錄大量風水論著，道教中的陰陽五行論更成為風水基礎。同時，風水術中的「符陣」、「懸鏡」等概念，也源於道教儀式。道教強調「無為無爭」的觀點，也促使風水理論以自然環境為師，講求與地形地勢協調共處，這不僅有助於居住者的身心健康，也符合當代追求環境永續的潮流。
道教風水
道教風水是中國傳統文化中的一門神秘學科，融合了道教思想、巒頭學和理氣學，用於指導人與環境的和諧相處，達到趨吉避兇的目的。
道教思想
道教風水以「道」為核心，認為天地間有一股無形的氣場，稱之為「炁」，而「炁」的流動和分佈會影響人體和建築的吉凶。風水師運用巒頭學和理氣學來探測「炁」的流向和吉凶方位，從而調整建築物的位置和格局，達到與環境的和諧。
巒頭學
巒頭學注重外部形勢的觀察和分析，包括：
| 特徵 | 解釋 |
|---|---|
| 山形地勢 | 山脈走勢和形狀對「炁」的影響 |
| 水系河流 | 河流流向和水質對「炁」的影響 |
| 道路建築 | 道路和建築物的佈局對「炁」的影響 |
| 風向日照 | 風向和日照對「炁」的影響 |
理氣學
理氣學運用陰陽五行理論和八卦方位圖來分析「炁」的屬性和流向，包括：
| 特徵 | 解釋 |
|---|---|
| 五行相生相剋 | 五行元素之間相生相剋的關係，對「炁」的影響 |
| 陰陽平衡 | 陰陽兩氣的平衡對「炁」的影響 |
| 八卦方位 | 八卦方位圖中不同方位的五行屬性和吉凶徵兆 |
風水佈局
根據巒頭學和理氣學的分析，風水師會建議相應的建築佈局，包括：
- 朝向：根據「炁」的流向確定最佳的建築朝向。
- 形狀：建築物的形狀會影響「炁」的聚散。
- 門窗位置：門窗的方位和大小對「炁」的流動有影響。
- 內部佈局：室內的隔間、擺設和裝飾都會影響「炁」的分佈。
結語
道教風水是一種獨特而複雜的學科，需要長期學習和實踐。通過運用巒頭學和理氣學，風水師可以幫助人們調整居住和工作環境，營造一個有利於健康、運勢和精神幸福的空間。
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道教風水學: 9789576682384: 詹石窗著