道教常用手印決式介紹 |道教指法大全圖片 |道教翻天印手印圖片 |【道教指法圖片】

道教法師施行法術時,配以手勢是,但法術手勢配合,道外人士所知。

法術手勢起源於先秦時期巫覡、方士。

漢時張道陵創立五斗米道,設立天師、祭酒制度,傳教地區設立禁治壇室,法術、手勢、劍術使用於齋醮禮儀中,發展起來,成為一派道法特點之一。

道教一天師是代表上天傳達旨意,同時民間百姓願望稟告神靈的中樞人物,因此,他法術天、人、自然界有關,他手勢能下達旨意,指揮神鬼兵曹、伏魔降,帶有權威性、神人合一性。

作為法師,要掌握基本手勢,如:劍指、金牌指、金龍指、三山指、金蓮指、神虎指、雷指、招討指、枷指、鎖指、刀山劍樹指、銅籬鐵帳指,這些是指法。

道教正一法師不論作何種齋醮儀禮時,要飛捻五斗(五斗:指東、西、南、北、中),陽日用左手,陰日用右手,祈請五斗中神人,保護自己身心,安藏魂魄,賜力量,然後施行道法,剋制邪魔。

拜請衝靈降臨時可施用此訣。

本師訣:指法同天師訣,但要求左手小指分開。

本師訣不但勾請神神兵,而且齋醮時呼喚值日功曹、土地神祗,是常用手勢。

日君訣:指法是彎曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖上;月君訣:第四指平伸,指尖上外,其餘四指微向內彎。

日月君訣手勢是法師書符畫籙時手勢,取日、月陰陽真氣,引氣入符,目的於使神靈助威,驅伏鬼,增加符籙靈驗性。

天綱訣:第二指平伸,指尖上,其餘四指尖位向內彎。

此指法,指揮鬼神,畫符押字時,天綱指取綱氣引入道符內。

法師手勢有監指,法師施法時,藉監指申借兵馬,統領天。

金刀指,傳令鬼神。

發兵指,請將吏下凡,發兵馬。

有降七魔斬二鬼刀支訣、八印指,是法師上壇作法時施用手勢。

説:王天君護法監壇神。

道教法術多分驅鬼伏,治病災,拘魂制魄,藏神庇身,呼風喚雨。

法術,有手勢。

見驅治病來説,有數十種手法。

如紫微印:於拘伏邪魔,魔鬼挾於脅下。

方法是左手五指平伸,指尖上,中指掐掌心橫紋,小指四指背後彎過,勾定大指,叩住四指第三節。

這種指法又名伏印,伏邪時立獄攝祟,稱獄印訣。

指:左手指古伸,然後攏第四指,小指四指背入中指,勾掐掌心,指壓中指,曲轉大指頭壓定二指。

作用是拘妖邪壇前或立獄焚邪,多用於驅壓煞。

有收瘟指一驅除瘟邪、追鬼指、禁鬼指、枷鬼指、驅百怪指、縛鬼掃、斟鬼指、三官殺鬼指,名目繁多,手指變化。

在拘魂制魄齋醮中有掐鬥指、四山訣指,藏神庇身法中有六丁六甲訣指。

道教法師手勢是配合法術運用,施法時,道門講念咒語,才能使手法靈驗。

,這些純屬迷信談,毫無科學。

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道教翻天印手印圖片

道教法師施行手訣作用於通達上天,召集神靈,指代劍,發揮制邪斬魔作用。

這種超人能力,是人體內通過運氣於指尖,思想意念集中目標點上激發出來。

這種伏魔降方法,使法師本人,使信道徒眾感覺到一種心理上勝利感,宗教力量顯現。

太子爺指決 1.右手五指平伸,指尖上。

2.大拇指掐中指,第二指、小指彎曲入掌心。

3.五指尖方向上朝前。

4.左手指法與右手。

5.左手小指勾右手小指,左右前方。

説:哪吒太子中壇元帥,驅煞、衝煞神、妖指決。

王天君決 1.右手五指平伸,指尖上。

2.無名指從中指背過,勾定食指 3.大拇指掐小指,食指彎曲入大拇指內側。

説:王天君護法監壇神。

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道教常用手印決式介紹

神秘莫測的道教手訣真的可以驅鬼除魔嗎?

此決為驅邪、治病、淨符或咒法水時所用。

陽雷法決 1.右手五指平伸,指尖上。

2.大拇指掐其它四個手指。

3.四指伏藏,行兵發電,電當前,噴水書符。

説:五雷時,陰陽兩雷合併。

決 1.右手五指平伸,指尖上。

2.大拇指掐無名指。

3.其它三指不動。

説:使用,左手成三清狀,立碗裝法水,右手第四指尖沾水後,指扣指尖將法水彈,此法是淨水時施用。

三清決 1.右手五指平伸,指尖上。

2.中指、無名指彎曲入掌心。

3.大拇指、食指、小指各矗一方形成一鼎狀。

玄天上帝決 1.左手五指平伸,指尖上。

2.小指無名指處背過,勾住中指。

3.大拇指扣住中指,無名指扣住大拇指。

説:玄天上帝是驅指法。

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