造葬術的精髓：巒頭與理氣的交融
在中華大地悠久的歷史長河中，造葬術扮演著舉足輕重的角色，影響著家族的興衰和子孫的福祉。通過精通巒頭取穴與理氣調和，造葬術士能為後代培育福澤，安邦定國。然而，若不具備真知灼見，就會誤入歧途，導致禍患無窮。
巒頭的奧妙：尋找龍脈與穴場
尋龍點穴是造葬術的首要任務。精通之士需識辨山中龍脈的走勢，並根據龍脈確定穴場。巒頭功夫的奧秘盡載名著之中，如楊公的《疑龍經》和《撼龍經》、劉秉忠的《平砂玉尺經》等。
務必謹記，在勘查龍脈時切不可擅自開鑿，以免損害其氣運。僅在穴場之外，若有餘氣太過，可適當修剪，但須保留龍脈餘勢。
理氣的精髓：調和生氣與煞氣
確定龍脈與穴場後，立向則至關重要。前賢著作如楊公的《青囊經》和徹瑩和尚的《地理直指原真》闡述了理氣之法。根據實踐經驗可知，旺盛之墓無不迎生旺而避煞，而衰敗之墓往往衝生破旺，或犯黃泉之忌。
立向上應收取生氣，避免煞氣。煞氣會阻礙福氣的匯聚，而生氣則能促進繁榮興旺。因此，巧妙佈局，引納生旺之氣，避開煞氣之侵，方為造葬術的精髓。
結語
造葬術是一門深奧的學問，藴含著巒頭與理氣的雙重智慧。善加運用此術，可造育偉人，安邦興家。反之，若不慎誤用，則會招致禍端。唯有精通巒頭，明曉理氣，才能為子孫培植福澤，澤被後世。
造葬：歷史、儀式與文化意義
造葬簡介
造葬，又稱擬葬，是一種在先人過世後由後代或相關團體為其進行的儀式，透過特定形式的活動來追思逝者並慰藉其親友。此儀式也是一種文化傳統，展現出不同時代、文化和宗教中的喪禮習俗。
造葬歷史
造葬的起源可以追溯到古代中國。根據記載，早在商朝時期（約公元前16至前11世紀）就有類似的儀式出現，當時稱之為”祔葬”。進入周朝（約公元前11至前3世紀）後，造葬儀式逐漸完善，並成為喪禮中不可缺少的部分。
造葬儀式
造葬儀式通常分為幾個步驟，具體形式因地域和文化差異而有所不同。以下是一些常見的造葬儀式元素：
| 步驟 | 內容 |
|---|---|
| 擇吉日 | 選擇一個吉祥的日子舉行儀式 |
| 設靈堂 | 設置靈堂，安放逝者的牌位或遺像 |
| 招魂 | 透過誦經、焚香或其他方式將逝者靈魂招回 |
| 奠酒 | 向逝者敬獻酒水，表達追思 |
| 獻供品 | 供奉牲禮、水果、糕點等食物 |
| 追思 | 由親友依序上香、獻花，緬懷逝者 |
| 誦經唸佛 | 誦經、唸佛，為逝者祈福 |
| 答謝神明 | 向參與儀式的相關神明致謝 |
| 火化或安葬 | 將逝者遺體進行火化或安葬 |
造葬文化意義
造葬在不同文化中具有多重的文化意義，包括：
- 追思逝者：透過儀式表達對逝者的追思和懷念。
- 慰藉親友：為逝者的親友提供一個表達哀傷和紀念逝者的平台。
- 維繫家族：加強家族成員之間的聯繫，尤其是跨代之間的傳承。
- 文化傳承：彰顯不同時代、文化和宗教中的喪禮習俗和傳統。
- 心理安慰：幫助參與者接受逝者已逝的事實，並緩解哀傷情緒。
造葬禮俗傳承
造葬禮俗在不同地區和文化中不斷傳承和演變。以下是一些常見的造葬禮俗：
| 地區/文化 | 造葬禮俗 |
|---|---|
| 中國 | 清明節、中元節會舉行造葬儀式，祭拜祖先 |
| 台灣 | 傳統上在逝世一週年時舉行造葬，稱為”撿骨” |
| 日本 | 盂蘭盆節會進行”盆舞”，紀念祖先 |
| 越南 | 祭祀節日，向祖先獻供食物和鮮花 |
| 泰國 | 潑水節期間，會進行”造塔”儀式，向逝者祈福 |
造葬現代化趨勢
隨著時代變遷，造葬儀式也逐漸現代化。一些傳統禮俗被簡化或被新的形式取代，例如：
- 電子造葬：透過網路或虛擬實境技術，進行線上造葬儀式。
- 生態造葬：採用綠色環保的方式進行儀式，減少對環境的影響。
- 公益造葬：將造葬儀式的花費捐贈給慈善機構，回饋社會。
總結
造葬是一種古老而重要的喪禮儀式，在不同文化中具有多重的歷史、文化和心理意義。透過造葬儀式，後代可以表達對逝者的追思，慰藉親友的哀傷，維繫家族聯繫，並傳承文化傳統。隨著時代演變，造葬儀式也呈現出現代化趨勢，融入科技和環保等新元素，以適應當代社會的需求和價值觀。
延伸閲讀…
論風水中造葬及其重要性！
請問安葬、造葬有什麼區別？