十三上燈十八落燈多樣花燈鬧元宵 |【落燈的農曆時間】

元宵節,稱上元節、正月、十五、元夕、小年或燈節,稱為元宵、元宵節、上元、正月半,中國傳統節日,每年農曆正月十五,農曆新年第一個月圓,象徵著春天到來。

華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示祝賀。

這是傳統新春定義後一天,是春節假期後第一個節日。

明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》:“每歲元夕,於明州張燈五夜。

傾城士女,得縱觀”。

青年男女外出觀燈並結識、相會,所以東南亞地區有「中國情人節」稱[1]。

佛教有正月十五點燈供佛習俗。

而道教中,上元節天官大帝(民間相傳即為堯)誕辰,正月十五上元,七月十五中元,十月十五下元,屬天、地、水這三官大帝主管。

上元節乃天官華誕,故燃燈慶。

終唐一代,朝廷正式祭拜。

關於元宵節由來,説法很多,可追溯秦漢時代。

秦末有:“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”説。

本稱「上元」,是農民祈求豐收日子,是道教天官誕。

人們田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。

有説法認,漢武帝時聽謬忌説,甘泉宮修建一祠壇,正月十五日祭太乙神,黃昏開始,通宵達旦盛大燈火祭祀,加上夜晚常有流星祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結綵習。

[2]
有説法是,漢明帝篤信佛法,聽蔡愔建言,敕命正月十五夜,宮內「燃燈表佛」,從此民眾效仿,點燈供奉佛祖。

東漢末年,元宵節作節日正式形成。

[2]
隋朝初年,元宵節完全形成。

[2]唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉鎮,處處張掛彩燈,人們製作燈輪、燈樹、燈柱,滿城火樹銀花,十分。

宋朝燈節多彩,元宵賞燈持續五天,燈樣式繁複多,逛燈市十分賞心。

詩人辛棄疾寫道:「東風夜放花千樹,吹落,星如雨」,説宋朝燈節花燈無數,煙花如星雨。

那時興起了猜燈謎,即各種燈謎寫紙條上,貼花燈上,猜中人能得到小小的獎勵。

這種娛樂益智活動受到人們喜愛,流傳。

到正月十四坊間會搭燈棚,預演賀節戲目,街市同時開售紙燈[11]。

遊行活動中分為、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣傳統藝術表演。

放煙花是元宵節高潮。

[2]明朝燈節持續時間。

初八開始點燈,謂「上節日」,初八夜謂「上節暝」,宣告燈節開始,直到正月十七夜裏落燈,整整十天,顯示歌舞昇平,是中國歷史上燈節[3]。

清朝則只有三天,但是燈火璀璨,燈緻奇幻,十分吸引人。

明代宮廷會張燈結綵,並模仿民間習俗,宮內設置市集,技、百戲遊藝表演,宮中各人放煙花,燃爆竹,小孩提花燈。

宮中掛上各式花燈,下面技表演
宮中擺賣貨郎,小孩提花燈
華人元宵節延續了初期燈火相關習俗,如賞花燈、猜燈謎習俗見於多個地區。

西南地區有燃篝火習俗。

中國南方語言如閩南語、客家話、馬祖話(福州話)、圍頭話(粵語)中“燈”和“丁”諧音,元宵點燈意寓添丁,故客家人、福建、潮汕、台灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁佳兆。

元宵此日,人們掛燈籠。

俗稱「開燈」。

有些地方是小孩提燈籠、玩煙花。

紙紮燈籠外,有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。

鬧社火多流行於北方地區,鬧社火燃燈火,有各種民俗表演[4]。

元宵走橋習俗見於各地,稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病,祈求。

廣東佛山形容為“行通濟,無贔屭”。

寓意走過通濟橋,會健健康康,會犯愁。

廣東、台灣農村有「偷青」習俗,廣東是偷菜,台灣是偷葱。

未婚女性元宵節夜裡,青來討個結婚吉兆説法。

台灣語説:「偷挽葱,嫁翁;偷挽菜,嫁婿」(台灣話發音)。

有些地區會元宵節拜祭紫姑,稱為迎姑。

元宵、湯圓是華人元宵節代表食品,其雛形唐代面繭和焦譔。

面繭是一種外形似繭一種麵食,而焦譔則是烤餅一種,吃時會和糖一起放在湯裡吃。

這些食品呈圓形,是代表月亮,有著祭月、賞月含義[5]。

作為元宵習俗發源地,華人社會元宵活動發展歷史。

主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈。

一些地區會有大型花燈會,如在江蘇南京,每年會元宵節舉行大型秦淮燈會,有“秦淮燈綵甲天下”美譽,古代元宵燈節時人流如潮,節日活動多姿,而古時男女缺乏交往機會,所以元宵節成了古時情人相會日,如歐陽修有詩云:“去年元宵時,花市燈如晝。

月上柳梢頭,人約黃昏後”。

因此,元宵節稱“中國情人節”。

但在台灣,中國情人節指七夕。

東北地區元宵節有“滾冰”習俗,取其“滾病”諧音,祈求滾去疾病、滾來運[7];而錫伯族元宵節後正月十六會準備鍋底灰抹到臉上,稱“抹黑節”,祈求“五穀神”不要黑穗病傳到人間[8]。

重慶市開縣有「罵」習俗。

元宵節這天,人們搬一張板凳坐在户外,平時討厭誰可以地罵,方可以還嘴。

[9]
浙江省台州地區,將正月十四作元宵節。

台州正月十四元宵節會食用羹。

[10]
上海元宵活動發展歷史。

主要有吃湯糰、燈會、拉兔子燈。

上海人元宵節吃湯糰,黑洋沙主,寧波黑洋沙湯糰上海人過元宵節首選。

城隍廟豫園燈會,是上海人元宵節常去地方。

小孩子會拉著大人們做紙兔子燈,大街小巷裡跑來跑去。

閩南習俗是兩個村子小孩擲石子。

説如果擲石子,村子裏會發生瘟疫。

但惠安縣出姓家族,完全會歡度元宵節,閩南語中“元宵”和“元消”音,意味“元(朝)消(滅)”意而拒絕慶賀。

廣東省廣州市,民俗是正月初十到元宵期間要「開燈」,多會選宗祠大門、神堂中央和兩旁掛起蓮花燈,開燈夜親朋戚友會相聚「飲燈酒」。

正月十三為「試燈」日,即試點元宵燈。

城隍廟豫園燈會,是上海人元宵節常去地方。

到「十五」日,叫上元天官誕日,繁複:人們會到三元宮拜神,有錢人會建醮並設齋宴求福;到夜晚正式元宵,湯圓拜神,跟著湯圓送親友即「送年宵」,尊者長者會買些燈分子弟供是夜遊戲;各街土地祠多燃燈建醮,各街坊集資拜神即「慶賀花燈」,跟著祭品派送各家;元宵夜各街花燈各有特色,蓮花燈,説青年女子元宵夜「鑽燈棚」(於蓮花燈下復走動)可得子,另得子習俗謂當夜「偷青」(到菜田摘青菜生菜);當夜有「接聖燈」,即神祠內小燈帶返家明年如期送[12]。

惠州市,每年正月十五前夕或當天,惠城區汝湖鎮上圍村、下圍村舉行“舞草龍”活動,以此祈求驅災降瑞、吉祥安康。

惠東吉隆舞龍活動正月十五當天“鬧元宵”,惠城區橫瀝墨園村舉行搶吉祥活動[14]。

中山市,每年正月十五元宵節當天舉行“中山慈善萬人行”活動,其中正月十五當天進行組織巡遊和答謝活動,包括頒發“慈善紀念章”,200支巡遊隊伍和20多支文藝表演和民間藝術表演隊伍進行巡遊活動,作為當地大型慈善活動之一[15]。

  正月十五元宵節,是春節後第一個節日,稱“上元節”,人們有吃元宵、賞花燈、猜燈謎習俗。

“春到人間人似玉,燈燒月下月如銀”。

這是明代才子唐伯虎詩,道出了新年“張燈”傳統由來。

正月裏來鬧花燈,“鬧燈”構成了我國。

  正月十五“張燈”,可上溯漢代,這是整個中國燈俗起源。

漢武帝於農曆正月十五日皇宮設壇祭祀,舉行,點燈照明,而民間效仿,此為元宵節張燈開端;有另一説法是該習源於道教“三元説”:正月十五上元,七月十五中元,十月十五下元。

主管“三元”天、地、人三官。

天官,故上元節要燃燈。

  隋朝煬帝時,元宵節期間賞燈活動通宵達旦。

唐朝治世因社會昇平,經濟,花燈放,盛,活動規模,上王公貴族,下至販夫走卒,無不出外賞燈。

唐玄宗時,京師長安元宵節前後三夜取消宵禁,擴大實施“放夜”,民眾賞燈,唐以後花燈成為元宵節標識。

到了北宋乾德年間,“放夜”時間增至五夜。

起於正月十四,止於正月十八。

而且宋代出現了燈謎,即謎語繫於燈上,使人們賞燈之際伴以猜謎,更添情趣。

明永樂七年,元宵節有個超長假期,宮廷下詔“元宵節自十一日,賜節假十日。

”到了清代,燈節假日改為四天,但盛況減。

從正月“十三上燈,十四試燈,十五正燈。

”鬧到“十八落燈”整個活動才算落下帷幕。

  傳統花燈種類,有龍燈、宮燈、紗燈、花籃燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈,形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形。

總體來説,經典是以下幾種:  龍燈,叫“龍舞”,是我國民間燈飾和舞蹈形式之一,充分反映了古代人民龍崇拜。

龍燈前有龍首,身體中間節數,但單數。

每節內燃蠟燭稱為“龍燈”,不燃蠟燭稱為“布龍”。

舞時,一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉動,其他許多人各舉一節相隨,上下掀動,左右翻舞,並以鑼鼓相配合,。

  宮燈,因為古時多皇宮和官府製作和使用,故有此名。

宮燈的製作十分複雜,主要雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然後鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物各種吉祥喜慶題材。

宮燈造型十分,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環許多品種,六方宮燈代表。

元宵節,稱上元節、正月、十五、元夕、小年或燈節,稱為元宵、元宵節、上元、正月半,中國傳統節日,每年農曆正月十五,農曆新年第一個月圓,象徵著春天到來。

華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示祝賀。

這是傳統新春定義後一天,是春節假期後第一個節日。

明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》:「每歲元夕,於明州張燈五夜。

傾城士女,得縱觀」。

青年男女外出觀燈並結識、相會,所以東南亞地區有「中國情人節」稱[1]。

佛教有正月十五點燈供佛習俗。

而道教中,上元節天官大帝(民間相傳即為堯)誕辰,正月十五上元,七月十五中元,十月十五下元,屬天、地、水這三官大帝主管。

上元節乃天官華誕,故燃燈慶。

終唐一代,朝廷正式祭拜。

關於元宵節由來,説法很多,可追溯秦漢時代。

秦末有:「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」説。

本稱「上元」,是農民祈求豐收日子,是道教天官誕。

人們田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。

有説法認,漢武帝時聽謬忌説,甘泉宮修建一祠壇,正月十五日祭太乙神,黃昏開始,通宵達旦盛大燈火祭祀,加上夜晚常有流星祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結綵習。

[2]
有説法是,漢明帝篤信佛法,聽蔡愔建言,敕命正月十五夜,宮內「燃燈表佛」,從此民眾效仿,點燈供奉佛祖。

東漢末年,元宵節作節日正式形成。

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元宵節

十三上燈十八落燈多樣花燈鬧元宵

[2]
隋朝初年,元宵節完全形成。

[2]唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉鎮,處處張掛彩燈,人們製作燈輪、燈樹、燈柱,滿城火樹銀花,十分。

宋朝燈節多彩,元宵賞燈持續五天,燈樣式繁複多,逛燈市十分賞心。

詩人辛棄疾寫道:「東風夜放花千樹,吹落,星如雨」,説宋朝燈節花燈無數,煙花如星雨。

那時興起了猜燈謎,即各種燈謎寫紙條上,貼花燈上,猜中人能得到小小的獎勵。

這種娛樂益智活動受到人們喜愛,流傳。

明清之際,元宵節百姓當作春節結束,活動日益多元化:吃湯圓、觀燈和娛樂遊行是元宵節三大主軸。

遊行活動中分為、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣傳統藝術表演。

放煙花是元宵節高潮。

[2]明朝燈節持續時間。

初八開始點燈,謂「上節日」,初八夜謂「上節暝」,宣告燈節開始,直到正月十七夜裏落燈,整整十天,顯示歌舞昇平,是中國歷史上燈節[3]。

清朝則只有三天,但是燈火璀璨,燈緻奇幻,十分吸引人。

明代宮廷會張燈結綵,並模仿民間習俗,宮內設置市集,技、百戲遊藝表演,宮中各人放煙花,燃爆竹,小孩提花燈。

宮中掛上各式花燈,下面技表演
宮中擺賣貨郎,小孩提花燈
華人元宵節延續了初期燈火相關習俗,如賞花燈、猜燈謎習俗見於多個地區。

西南地區有燃篝火習俗。

中國南方語言如閩南語、客家話、馬祖話(福州話)、圍頭話(粵語)中「燈」和「丁」諧音,元宵點燈意寓添丁,故客家人、福建、潮汕、台灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁佳兆。

元宵此日,人們掛燈籠。

俗稱「開燈」。

有些地方是小孩提燈籠、玩煙花。

紙紮燈籠外,有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。

鬧社火多流行於北方地區,鬧社火燃燈火,有各種民俗表演[4]。

元宵走橋習俗見於各地,稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病,祈求。

廣東佛山形容為「行通濟,無贔屭」。

寓意走過通濟橋,會健健康康,會犯愁。

廣東、台灣農村有「偷青」習俗,廣東是偷菜,台灣是偷葱。

未婚女性元宵節夜裡,青來討個結婚吉兆説法。

台灣語説:「偷挽葱,嫁翁;偷挽菜,嫁婿」(台灣話發音)。

有些地區會元宵節拜祭紫姑,稱為迎姑。

元宵、湯圓是華人元宵節代表食品,其雛形唐代面繭和焦譔。

面繭是一種外形似繭一種麵食,而焦譔則是烤餅一種,吃時會和糖一起放在湯裡吃。

這些食品呈圓形,是代表月亮,有著祭月、賞月含義[5]。

作為元宵習俗發源地,華人社會元宵活動發展歷史。

主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈。

一些地區會有大型花燈會,如在江蘇南京,每年會元宵節舉行大型秦淮燈會,有「秦淮燈彩甲天下」美譽,古代元宵燈節時人流如潮,節日活動多姿,而古時男女缺乏交往機會,所以元宵節成了古時情人相會日,如歐陽修有詩云:「去年元宵時,花市燈如晝。

月上柳梢頭,人約黃昏後」。

因此,元宵節稱「中國情人節」。

但在台灣,中國情人節指七夕。

東北地區元宵節有「滾冰」習俗,取其「滾病」諧音,祈求滾去疾病、滾來運[7];而錫伯族元宵節後正月十六會準備鍋底灰抹到臉上,稱「抹黑節」,祈求「五穀神」不要黑穗病傳到人間[8]。

重慶市開縣有「罵」習俗。

元宵節這天,人們搬一張板凳坐在户外,平時討厭誰可以地罵,方可以還嘴。

[9]
浙江省台州地區,將正月十四作元宵節。

台州正月十四元宵節會食用羹。

[10]
上海元宵活動發展歷史。

主要有吃湯糰、燈會、拉兔子燈。

上海人元宵節吃湯糰,黑洋沙主,寧波黑洋沙湯糰上海人過元宵節首選。

城隍廟豫園燈會,是上海人元宵節常去地方。

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正月十三上燈什麼時候落燈(正月十三是什麼日子)

小孩子會拉著大人們做紙兔子燈,大街小巷裡跑來跑去。

閩南習俗是兩個村子小孩擲石子。

説如果擲石子,村子裏會發生瘟疫。

但惠安縣出姓家族,完全會歡度元宵節,閩南語中「元宵」和「元消」音,意味「元(朝)消(滅)」意而拒絕慶賀。

廣東省廣州市,民俗是正月初十到元宵期間要「開燈」,多會選宗祠大門、神堂中央和兩旁掛起蓮花燈,開燈夜親朋戚友會相聚「飲燈酒」。

正月十三為「試燈」日,即試點元宵燈。

到正月十四坊間會搭燈棚,預演賀節戲目,街市同時開售紙燈[11]。

到「十五」日,叫上元天官誕日,繁複:人們會到三元宮拜神,有錢人會建醮並設齋宴求福;到夜晚正式元宵,湯圓拜神,跟著湯圓送親友即「送年宵」,尊者長者會買些燈分子弟供是夜遊戲;各街土地祠多燃燈建醮,各街坊集資拜神即「慶賀花燈」,跟著祭品派送各家;元宵夜各街花燈各有特色,蓮花燈,説青年女子元宵夜「鑽燈棚」(於蓮花燈下復走動)可得子,另得子習俗謂當夜「偷青」(到菜田摘青菜生菜);當夜有「接聖燈」,即神祠內小燈帶返家明年如期送[12]。

惠州市,每年正月十五前夕或當天,惠城區汝湖鎮上圍村、下圍村舉行「舞草龍」活動,以此祈求驅災降瑞、吉祥安康。

惠東吉隆舞龍活動正月十五當天「鬧元宵」,惠城區橫瀝墨園村舉行搶吉祥活動[14]。

中山市,每年正月十五元宵節當天舉行「中山慈善萬人行」活動,其中正月十五當天進行組織巡遊和答謝活動,包括頒發「慈善紀念章」,200支巡遊隊伍和20多支文藝表演和民間藝術表演隊伍進行巡遊活動,作為當地大型慈善活動之一[15]。

一提到開燈,人們會想到過年期間正月十五元宵節,但是正月十三時候是要開燈。

正月十三開燈並不是家家户户要掛滿燈籠,而是因為這一天之中是燈頭生日。

所以開燈時候要,要注意什麼時候落燈是。

民間傳統説法來看,農曆正月十三這天是點頭燈時間,這一天要廚灶下點燈,稱為”點灶燈”,其因為正月十五鬧花燈日子臨近了,各家試點制燈,説”燈頭”日,舊時正月十三開始上燈,正月十八落燈,有”十三、十四神看燈,十五、十六人看燈,十七、十八鬼看燈”説,並有”上燈圓子落燈面”之舉。

所以基本上是正月十八這一天要落燈。

歷史傳説記載,每一年農曆正月十三,相傳這一天是海龍王生日,每年這一天,漁民會舉辦形式多樣祭海活動,祈盼全年風調雨順,漁業豐收。

傳統習俗,供桌上擺好了祭品,有豬頭、鯉魚、饅頭。

供桌前,人們焚香化紙,朝向大海行叩拜禮,震耳鞭炮聲響徹天地,璀璨煙花寄託了人們一年期盼,所以這一天之中,大家於大海是敬重。

農曆正月十三這一天,人們稱為”燈頭生日”。

民間這一天要廚灶下點燈,稱為”點灶燈”,其因為正月十五鬧花燈日子臨近了,各家試點制燈,説”燈頭”日。

古代人們於農曆正月十三日十六日晩上,家中會燃燈遍散各處以闢,這樣活動稱作散燈。

散燈叫做”散小人”,晚清文人富察敦崇《燕京歲時記·順星》中記載:”十三日十六日,由堂奧以至大門,燃燈而照,謂散燈花,謂散小人。

闢意。

“作為一種古老漢族民俗文化,”燈花”是普通皺紋紙做成,要選五種顏色,而且要選擇單數。

筆記本鍵盤錯是一件見問題,很多人有過這樣經歷。

鍵盤出現了錯亂,會導致我們不能地輸入文字,嚴重影響我們工作和學習。

那麼,筆記本鍵盤原因是什麼呢?該如何解決這個問題呢?筆記本如何判斷蘋果手機是否組裝機科技,手機成為了人們生活中必不可少一部分。

而蘋果手機高質量和定性,讓許多人選擇購買。

但是市場上,有很多組裝機出售,怎麼分辨蘋果手機是不是組裝機呢?機箱風扇是主板供電是電源供電?機箱風扇是散熱而設置,情況下是主板或者電源進行供電。

機型和規格有所不同,但是大部分是主板供電。

主板上有幾個風扇接口,可以用來連接機箱風扇於父母來説,小寶寶買衣服是一件開心事情。

但是寶寶成長過程中,他們衣服會迅速地變得小了,使得許多家長會面臨一個問題:寶寶衣服該怎麼處理?,如果這些衣服還可以使用,那  元宵節是中國人(華人、漢人)傳統節日,稱眾多,有上元節、元夜、元夕、正月、年、春燈節稱呼。

時間每年農曆正月十五,為新年後第一個月圓夜,是祭月、賞月日子,象徵著春天到來,傳統新春定義後一天。

  元宵節源於漢朝:傳説漢武帝劉徹正月上辛夜甘泉宮祭祀「一」儀式,後人視作正月十五祭祀天神。

有説法認,武帝聽謬忌説,於太一神十分,甘泉宮修建一祠壇,無論是伐南越、得天馬,冬至要祭祀太一神。

  武帝正月十五日祭拜太一神,黃昏開始,通宵達旦盛大燈火祭祀,加上夜晚常有流星祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結綵習。

  正月十五轉變民俗節日是漢魏之後,東漢佛教文化傳入,於形成過元宵節風俗有著推動意義。

漢明帝劉莊篤信佛法,聽天竺(印度)取經蔡愔建言,敕命正月十五夜,宮內「燃燈表佛」,後來民眾效仿,點燈供奉佛祖。

東漢末年,元宵節才正式形成。

  隋朝初年,元宵節完全形成。

到國力空前唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉鎮,處處張掛彩燈,人們製作燈輪、燈樹、燈柱,滿城火樹銀花。

  宋朝燈節多彩,元宵賞燈持續五天,燈樣式繁複多,詩人辛棄疾寫道:「東風夜放花千樹,吹落,星如雨。

」説代燈節花燈無數,煙花如星雨,逛燈市因此成為一項十分賞心活動。

  明朝燈節持續時間,初八開始點燈,謂「上節日」,初八夜謂「上節暝」,宣告燈節開始,直到正月十七夜裏落燈,整整十天,顯示歌舞昇平,是中國歷史上燈節。

  明代宮廷會張燈結綵,並模仿民間習俗,宮內設置市集,技、百戲遊藝表演,宮中各人放煙花,燃爆竹,小孩提花燈。

到了清朝,變得只有三天,但是燈火璀璨,燈緻奇幻,十分吸引人。

  元宵節習俗,有燃點燈火、走橋、偷青、跳繩、咬堅果、食圓子(吃湯圓)、食元宵、猜燈謎活動。

燃燈,現代研究認為元宵節源於火崇拜和祈求新年豐收,人們點火以驅除蟲蛇猛獸之餘,並祭祀月,初期是點火把,後來發展成點篝火、掛燈籠習俗。

  傳統上,人們認為燈火具有驅魔降福、祈許光明象徵意義,所以燃燈具有避邪意義。

燃燈習俗於中國各地有形式,如山西稱為「」,陝西榆林神木縣稱為「點火塔塔」,閩南、廣東、台灣地有祝賀添丁開燈儀式。

  有些地區元宵節前孃家送花燈嫁女兒或親友送給不育家祈求添丁。

有地區人會放天燈,祈求。

江蘇南京,每年會元宵節舉行大型秦淮燈會,大放花燈,有「秦淮燈彩甲天下」美譽。

上海城隍廟豫園燈會,為上海人元宵節常去場。

  我國地區(台澎金馬)各地元宵活動,有特色:如北平溪放天燈、台南鹽水「鹽水蜂炮」、台東炮炸寒單爺、澎湖乞龜祈福儀式、苗栗有「苗栗火旁(ㄅㄤˋ)龍」、福建馬祖列島元宵擺暝,以上可稱「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜、中炸龍、外擺暝」。

另有新北野柳「神明淨港」各地具特色風俗文化資產。

  廣東、台灣農村,元宵節有「偷青」習俗,粵偷菜,台偷葱。

未婚女性元宵節夜裡,青來討個結婚吉兆説法。

台灣語説:「偷挽葱,嫁翁;偷挽菜,嫁婿。

」(閩南語發音)  元宵節於有些地方,有本土特有習俗:例如重慶開縣「罵」,元宵節當天,人們搬一張板凳坐在户外,平時討厭誰可以地罵,對方不準還嘴。

閩南有兩村小孩互擲石子,説若擲石子,村子裏會發生瘟疫。

福建惠安縣出姓家族,完全會歡度元宵節,閩南語中「元宵」和「元消」音,意味「元(朝)消(滅)」意而拒絕慶賀。

  而走橋習俗,稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病,有些地方會冠以地橋名,如廣東佛山稱為「過通濟橋」,浙江稱為「走太平」(「太平」是指太平橋),祈求、驅除百病。

古代,這天是婦女少有可以外出走動、出遊日子。

  跳繩是孩童於元宵節時遊戲,視為祛病延年娛樂活動,並有歌聲鼓聲伴奏,該習俗可追溯南北朝。

跳繩,有燈謎遊戲,人們會一些腦筋急轉彎之類問題寫到紙上,然後細線每道問題掛房頂上,讓人們來猜謎,猜中謎語人,有時可獲得獎品。

此外,有咬堅果或糖果習俗,祈求牙齒。

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