易經白話全解第十五卦 |第15卦 |周易第15卦 |【生意第十五卦】

《象辭》説:本卦外卦坤地,內卦艮山,地中有山,內外卑,居高,這是謙卦卦象。

君子觀此卦象,謙讓懷,裁取多餘昀,增益缺乏,衡量財物多寡而公平施予。

謙卦坤上艮下,兑宮五世卦。

謙,內卦艮和外卦坤是象,所以為吉利卦。

謙和忍讓,尊人自卑;利用,萬事可達。

得此卦者,吉利,步步高昇。

忍讓者前途,者招敗。

謙受益,招損。

時運:眼前平順,步步高昇。

財運:物價合理,利益保障。

家宅:山居,閤家。

身體:情緒低落,放鬆心情。

這個卦是異卦(下山上地)相疊,山上方,地下方。

地面有山,地謙卑而山高聳,比喻功績傲人,但誇,保持。

這是象徵。

大象:山地相遇,代表美德。

運勢:,前途光明,但需應態度。

事業:受到他人重視,但需要保持高尚品德,會人發現。

追求個人表現同時,不要放棄美德,專注地工作,會得到他人協助,事業上會取得成就。

經商:順利,但會獲暴利,積累,故應小心,他人合作,遵守商業道德,通過自己努力,取得商業發展。

求名:天資,但性格不善於表現自己,往往埋沒,自己只要灰心,繼續努力鑽研業務,保持學精神,正在未來。

婚姻是需要雙方共同努力。

如果只有一方努力,那麼戀愛和家庭。

做決策時,我們應該具備內品德和外在美德,善於團結他人,這樣才能得到別人幫助,事業才能順利。

即使遇到困難,我們能夠化險夷,使得一切無事。

認真學習他人是一種能力,它能夠幫助我們順利前進。

這過程中,我們需要關注學業、品德和修養。

謙卦是一個富有深意名字,《説文》中解釋“,。

”這個詞含義是。

時運:勞苦有成,晚運亨通。

”這個觀念源自《周易》思想。

上一卦是有一個現象,人們生活變得了,隨之而來是一種風氣。

這種風氣稱為攀比。

人們會誰擁有多財富,誰擁有多權力,誰擁有多能力。

這種攀比風氣現代社會普遍。

是學校裡,如果有一個孩子穿上了進口鞋,其他孩子會跟著效仿。

這種攀比行為我們生活中見。

只要有一位學生擁有一部高級手機,學校內會有許多學生擁有這種高級手機。

現在,一雙鞋價格一千元左右,但這我們有什麼處呢?穿上這雙鞋能提升我們體育表現是能提高我們學業成績呢?這種行為只是盲目追求。

然而,這是經濟發展產物。

人們追求經濟和社會,追求生活和財富,這是可以理解。

這種追求可以刺激經濟發展。

然而,如果我們盲目地他人攀比,結果可能並理想。

地山謙卦卦象分析,上卦代表著地,下卦代表著山,而山和地結合形成了謙卦卦象。

這個卦象告訴我們“山中露水”。

(Note: The original text was in Chinese, and the content seemed unrelated and difficult to understand. I have attempted to rewrite it in a more coherent manner, while maintaining the general idea of pursuing wealth and the warning against blind comparison.)山本来是大地上,但它谦逊地埋地下。

我们观察大山会发现,山大部分埋地下。

所以,做人要像山一样,要看到很多,但要有一部分隐藏起来,谦逊地埋内心深处。

做人要這樣,不能像牆頭草“頭重腳輕根底淺,嘴尖皮薄腹中空”。

初六。

謙謙君子,涉大川,吉。

象曰:謙謙君子,卑以自牧。

初六:謙讓,謙讓,這才是君子風度。

具有這種品德,即使冒險涉水過河,是吉利。

十分謙讓君子,從謙讓入手進行自我修養。

得此爻者,宜遠行或出遊,出外做生意會發財。

做官退守,人爭利,出差機會會多。

人爭,自可無難。

投資航業,可圖。

治家以德,和睦。

初六爻動變得周易第36卦:地火明夷。

這個卦是異卦(下離上坤)相疊。

離為明,坤為順;離為日;坤為地。

日沒入地,光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。

謙卦初六傳達了一種自我培養自我狀態,它說明了君子如何能夠提升自己。

君子地事大事是吉利。

六二。

而明智,貞吉。

這象徵著而明智,卜問能夠獲得吉兆。

《象辭》中提到:而,內心且。

這是因為六二爻位處於下卦中間位置,像一個人堅守正道上。

得到這個爻人,如果盲目行動,應該退守。

於擔任官職人,會有升遷機會;於讀書人,會有並成名機會。

時間運勢方面,名聲會傳播開來,人們會感到自豪。

財運方面,與他人互動會帶來利益。

家宅方面,家庭會擁有財產。

六二爻動變得周易第46卦:地風升。

這個卦是異卦(下巽上坤)相疊。

坤為地、順;巽木、遜。

大地生長樹木,成長,成材,喻事業步步高昇,前程,故名“升”。

九三。

勞謙君子,有終吉。

象曰:勞謙君子,萬民服。

九三:而謙讓,這樣人有結果,凡事吉利。

《象辭》説:而謙讓君子,萬民敬服。

吉:得此爻者,營謀得利,但會勞心勞力。

做官會高升。

所以守正道而能保持謙虛之德而得到吉祥。

財運:基業已成,永保利益。

家宅:持盈保泰,安居樂業。

身體:勞累過度,可能歸天。

九三爻動變得周易第2卦:坤為地。

這個卦是卦(下坤上坤)相疊,陰性。

象徵地(與乾卦相反),天,承載萬物,伸展無窮無盡。

坤卦雌馬象徵,表明地道生育撫養萬物,而順時,性情温順。

它“迷後得”證明“坤”“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

六四。

無,撝謙。

象曰:無,撝謙,違。

六四:無所,只要直前而。

《象辭》説:無所,只要直前而,因為這樣才不會違犯法則。

山崇高而居於地下,地形於山勢,表達了一種崇高含意。

山象徵著收斂和內省,而地則象徵著和待人有禮。

這象徵著和自我約束,並處世中體現。

《彖》中說:「天道下行而帶來光明,地道而上行進。

「彖」傳中提到,天道代表下卦九三爻,而地道則代表坤卦上爻。

這種天地道結合使得它們能夠彼此輝映,更何況是人類呢。

這種道理可其它卦看到,如泰卦例子,泰卦之所以成泰,乾天坤地之下(天道下濟而光明),而坤地到乾天之上(地道卑而上行),因而能夠滋養萬物。

卦序上謙卦繼大有而來,有富有天下,富而驕則將不仁,因此告戒富有人不可自滿,而應該牧,所以《序卦》説:「有大者可以盈,故受之以。


所以謙卦,是要君子修養一卦!既然是提醒修養卦象,那麼得失方面,是應該在意。

古人有一句諺語說:「君子謀,小人計」,意思是《經》這本書是君子所寫。

而君子修身養性途徑,要地行事。

所以謙卦卦辭説「謙,亨,君子」,初六《象》曰「謙謙君子,卑以自牧」,《彖》傳説「尊而光,卑而不可踰,君子」,意思為「謙」是君子要地去踐履與修養美德。

所以,即使謙卦看似卦象:卦辭表示順利,初六表示吉祥,六二表示堅守吉祥,九三表示吉祥,六四表示無患,六五表示無咎,上六表示利用行師、徵求屬地國家。

表面上看起來,這是六十四卦中吉利籤詩,但這種吉祥並不是指物質上獲得,而是修養和精神方面收穫,只有有修養人才能夠體驗到這種。

所以,反而諸多求問功名利祿,追逐名利為目的者,卜得此卦,若世俗得失,則反而是大凶。

謙,亨,君子。

謙,亨通,君子能實踐到後。

初六,謙謙君子,涉大川,吉。

有德行和能力才能得到,因此謙是品質。

人能夠修養自己,提升自己素養,即使面困難,能夠轉危安。

相反地,如果缺乏,。

這個爻象代表謙卑者會帶來吉祥,相反地,者會遭遇困難。

改寫後內容如下:

像渡河一樣,我們知道這是一個危險行為,需要耗費人力,但我們是能夠渡過。

然而,如果我們面一頭老虎,儘管我們怎麼努力,人力無法勝過天性,這可能會導致我們遭受災難。

謙謙君子:這位君子像初六處謙卦底下,他說出了”謙謙”這個詞,但說出了其中一個”謙”。

六二,他宣揚著音,堅守著正確信念,結果帶來了吉祥。

性情,而能有能力陽剛人唱和,心悦誠服追隨賢能之士,貞正吉。

1. 求問。

鳴為鳴叫,鳴叫形容求問。

楊萬裏:「是故號鳴諮詢,講求謙道。

嗚者,講求之切。

2. 回應、回響、,傳達”鳴鶴陰,其子和之”含義。

了解道德人說:「荀九家講述陰陽相應,因此回應意義把握。

」這是談論六二與九三(謙卦領導者),謙卦主爻鄰近位置並且回應(六二回應九三)。

3. 歡欣鼓舞。

程頤說:「二以居中,是謙德積於中。

謙德充積於中,故發於外,見於聲音顏色,故曰鳴謙。

朱震說:「謙初六,卑以自牧積其德,至於六二,而中正,其樂發於聲音而自知,故鳴。

改寫後內容:

程頤提到:「我們保持中庸,我們美德會內心積累。

這種內心,因此會在外表現出來,可以透過聲音和顏色來體現,因此稱為鳴謙。

朱震說:「謙是初六開始,通過謙虛來培養自己美德,到六二,達到中正狀態,我們會因為聲音而感到,同時能自我認識,因此稱為鳴。

」」初六為君子用功修練階段,到六二修練成而叫了出來。

朱震強調,這只是表達,無關乎找到別人響應。

4. 名聲、名譽。

王弼:「  鳴者,聲名聞之謂。

  」孔穎達:「鳴謙者,謂聲名。

延伸閱讀…

第15卦_謙卦(地山謙)_坤上艮下— 周易64卦精解

易經白話全解第十五卦:謙卦,地山謙

」高亨:「鳴皆當訓名。


以上解釋,2及3兩種解釋。

因為鳴為呼應,於義理上易柔承乘比應原理相符。

而且,九三相應上六,講鳴。

若以鳴「歡呼」,能解釋《象》傳「鳴謙貞吉,中心得」意思。

九三,勞謙,君子,吉。

辛勤勞苦,感化羣眾,讓大家心服口服地追隨於你;如此耐苦、謙虛而不居功,能持恆,有始,吉。

《繫辭》:「『勞謙,君子,吉。

』子曰,勞而不伐,而不德,。

語以其功下人者。

德言盛,禮言恭。

謙者,致恭以存其位者。

孔子這段話意思是,他人並保持態度,這是仁慈表現。

能夠地居於人下,是一種德行體現,同時能保持自己地位。

《説卦》:「帝出乎震,齊乎巽,離,致役坤,説言乎兑,戰乎乾,勞乎坎。

」九三互體坎卦中爻(二、三、四三爻成坎卦),所以九三有帝王勞相,所有説勞謙。

六四,旡,撝謙。

無所,因為能夠發揚美德。

上能謙讓態度有權有勢人(六五)應,下能規避有才能賢士(九三),其正面衝突,所以手段而能避險,知道事態地位而違背原則,無往而。

《象》曰:「無,撝謙,違。

」意思説,撝謙違背原則。

原則指法則。

撝:音揮。

裂開意思,引申決裂,或揮別、離去。

撝可解釋作揮,發揮、施為、作為意思。

第二種解釋普遍,於文義。

則撝謙意指六四能夠發揮、發揚美德,因此無。

六五,以其鄰,利用侵伐,旡。

利用方法可以影響身邊人,但這只能獲得處人支持,於遠處人可能不起作用。

這個場景描述了兩個卦象結合,艮代表山,坤代表地。

地面有山,地卑()而山高,是內高外,比喻功自居,名高不自譽,位高。

這。

我相信你进行了客户资料调查,并做好了后续业务准备(地山谦卦理:世临子爻);这次求财路,我们需要防止受到官方责罚和不法行为,所以要守法,同时要提高警惕性(地山谦卦理:财伏官下);你现在经济状况和财运面临着一道关卡,需要努力度过(地山谦卦理:财爻伏藏)。

1爻動:你最近會宣傳地產上損耗錢財,這些是投資,希望你能處理(地山謙卦理:動爻耗財)。

2爻動:最近你財運,損耗多,而且還要防範有人欺騙偷盜你錢財(地山謙卦理:動鬼泄財)。

3爻動:最近你財運不濟,要小心破財事件發生,你要千萬注意(地山謙卦理:動爻克財)。

4爻動:你最近會宣傳地產上損耗錢財,這些是投資,希望你能處理(地山謙卦理:動爻耗財)。

最近你客户可能会增加,这你财运有帮助。

然而,你最近财运并不顺利,需要小心避免破财事件发生。

你需要留意,以免遭受财务损失。

事业方面,尽管你备受重视且品德高尚,但还是会人们所发现。

自己有意表現,不可放棄美德,埋頭幹,會得到他人幫助,事業上有作為。

今天來聊一卦,強制順序來,地山謙,是經第十五卦,簡稱“謙卦”。

謙卦是周易中一個卦象,其中六爻爻辭表明謙卦吉祥含義。

語言,謙卦意思是能帶來益處,而招致損失。

周易告誡人們應該明辨時勢,,而不要是。

編號:000100, 二進制表示1陽爻,0爻坤上艮下,坤為地,艮山,山地下,山本, 伏地下而居,居高。

象徵雖然內滿如山,積累得實,但是外表卻和平地,別人看不出來。

這説雖自居,喻意着“”、“”。

卦辭:亨,君子。

初六,謙謙君子,涉大川,吉。

翻譯:君子,可以涉過大河,安全吉祥。

位置分析:這個位置上,陰爻處於陽位,並沒有佔中心位置。

與六四相應這個爻表示,自身能力和經驗方面有所,同時處於一種危險狀態。

順利前進,保持態度是關。

這個人原本應該能夠自我管理,並沒有遇到困難理由。

因此,爻辭表示這是一個吉利六二爻,鳴謙,貞吉。

翻譯:名聲遠揚四方,堅持正道可獲吉祥位置分析:陰爻居陰位,當位且得中,與六五不應,上承九三。

所以守正道而能保持謙虛之德而得到吉祥。

延伸閱讀…

周易第15卦_謙卦(地山謙)_坤上艮下

地山謙卦測經營求財詳解

九三,勞謙君子,,吉。

翻譯:勞而謙卑君子,有結果,吉祥。

位置分析:此位置上,陽爻居於陽位,表示應當保持,不要自滿,這樣會帶來運。

全卦中唯一陽爻,象徵著陽剛、積極和,具有廣博見識。

六四爻,表示無所求,只要展現美德。

位置分析:陰爻居陰位,當位且得中儒家歷來君子説法和要求多, 我們説幾句,君子動口不動手,君子不立於危牆之下,君子庖廚,君子一言駟馬難追,君子愛財取之有道。

君子坦蕩蕩 ,小人慼慼, 君子和而不同,小人同而和。

君子之交淡如水,小人之交甘若醴君子君而不黨,小人黨而羣,。

關於君子要求和俗語俯拾皆是。

連金庸説笑傲江湖裏,嶽羣,是引用此句。

改寫後內容:

所以從名字設定,個小人。

因此,謙謙君子,說了幾千年,啥要說,說?我想答案而易見,因為少了缺什麼會說什麼。

某人很少會談錢,而那些參加工作業務員們一碰面這個公司開多少,那個公司開多少。

因為缺,會掛念,心裏掛念,嘴上會念。

這鬼谷子説,口乃心門户。

很多人説只要聽某人説一會話知道他哪個層級上,這是有道理。

因為他説話,不管是正面還是負面,但是會停留他關注層面上。

比如產婦生了孩子, 關心孩子人説是關於孩子話題,關心產婦人是聊產後話題,而關心錢人,會看是招商銀行是建設銀行,什麼時候擺酒,收多少人情。

諸如此類。

一聽知。

應聘公司時,我會學習成長機會,而不是關注薪水。

學習我,我希望能夠提升自己技能和知識。

雖然薪水是考慮因素,但我相信只有學習和成長,才能夠在工作中取得。

我觀察,這種積極態度和學習熱情,會未來工作表現中有所體現。

象徵君子之德,雖有如高山,隱藏於地平之下。

我們説,低調。

但是低調前提,是有調資本。

如果沒有這座山,你那叫低調,叫。

當年唐玄宗遭遇安祿山,卜得此卦,知干戈必息。

謙,內卦艮山,外卦坤地順,內心知道抑止,外表能,這態度。

謙。

亨,君子。

象曰:地中有山,謙。

君子裒多益寡,稱物平施。

得到謙卦,是亨通。

因為君子行乃是正道,得到想要結果。

《道德經》中提到:有德行人,面利益时自己置身于他人之后,能获得众人和崇敬。

这样人往往成为众人领袖。

有时候,他们能够忘记自己利益,让众人其置之度外。

這裏説謙,聖人道一個基本前提。

一個狂妄自大人,是成不了眾人尊崇。

像馬雲一次回答香港某商人説,我雖然知道自己是頂級,但我説自己是老二。

《象辭》説:本卦外卦坤地,內卦艮山,地中有山,內外卑,居高,這是謙卦卦象。

君子觀此卦象,謙讓懷,裁取多餘昀,增益缺乏,衡量財物多寡而公平施予。

初六。

謙謙君子,涉大川,吉。

象曰:謙謙君子,卑以自牧。

我們説謙謙君子,其來源便是此處。

謙讓,謙讓,這才是君子風度。

具有這種品德,即使冒險涉水過河,是吉利。

有這種優良品德,不管到哪裏去,是吉祥。

我們話説,一招,吃遍天。

便是此意。

我們每個人生活中,可能遇到這樣一種人。

他們學校裡受到老師和同學喜愛,朋友圈中倍受歡迎。

而在家裡,親戚們他們讚賞有加。

工作時,同事們喜歡他們一起合作。

這些人能夠引起身邊人喜愛和讚賞。

他們擁有一種特質,使他們各個場合能獲得他人喜愛和認同。

他們可能是,樂於助人,或者是具有卓越才能和智慧。

無論是什麼原因,這種人能夠在生活中獲得他人喜愛和欣賞。

這樣人在生活中會遇到許多困難和挫折,但他們能夠費力地應這一切。

像《象辭》中所說,謙讓君子,通過謙讓開始進行自我修養。

第二爻是六二爻,代表著鳴起聲音,這是吉利。

象徵著鳴起聲音是吉利,因為這能夠使個人獲得內心和安定,地位得到提升。

開始有地位,有名望了。

鳴謙,指有名望後能保持。

其德益進,其助益多,所以吉利。

這裏舉幾個例子,前首富王健林同志,給董明珠投資了幾個億,記者採訪他是,他説,五個億,小意思。

而後可能覺得過於招搖,改口,説中等意思。

有能,小目標,一個億。

這些是有了名望後,懂得道。

好景不長,是吉利。

反觀馬雲,得多。

任何時候,民族,國家,社會責任感話題開頭,讓人覺得毫無象。

九三。

君子會有結果。

《經》中說:君子能夠使萬民服他。

這個爻辭出現上卦位置,表示這個人勞,能夠贏得大家尊敬,結果是吉利。

歷史劇中,我們經常看到將軍打了勝仗,皇帝會表揚他們,並說這是陛下智慧和方針。

因此,他們應該受到獎勵。

如果皇帝一誇獎,説這是,如果不是我話,這一仗怎麼可能打得贏,之類話, 相信馬上皇帝臉會沉下來。

第二個年羹堯要出現了。

之前説過,曹操打敗袁紹,其中關鍵便是許攸獻計。

但是得勝後,許攸站城樓之上,直呼曹阿瞞,若不是我許攸,你怎能進得了這冀州城? 一而再,再而三,諸揮刀斬了。

這是懂和勞時能保持,才能讓萬民欽服道理。

相關文章