釋意和象徵
古代釋義
* 以仁義治理天下者,尊稱為「王」。
* 統領一國君主,統率萬軍。
五行屬性
* 「王」字由「土」與「金」組成,歸屬「土行金」。
特徵與寓意
* 「土行金」象徵財運、權威和名譽。
* 「王」字代表地位顯赫、富貴權力。
結構特點
* 「王」字由「丨」、「口」、「土」、「玉」組成。
* 「丨」象徵君臨天下,「口」象徵發號施令。
* 「土」象徵穩重厚實,「玉」象徵尊貴華美。
取名寓意
* 「王」字取名,寓意權威、尊崇、成就卓著。
八字元運
* 「王」字五行屬「土行金」,建議與其他五行元素相配合,以達到五行平衡。
字形演變
* 「王」字古文形似「玉」,象徵尊貴。
同音字義
* 旺:興盛茂盛。
* 往:前行。
姓氏起源
* 「王」為常見姓氏,起源於古代帝王封王制。
成語典故
* 「禮賢下士」:尊崇賢人,禮遇士大夫。
* 「國之大事,在祀與戎」:國家大事,首重祭祀和軍事。
人名範例
* 王羲之
* 王陽明
* 王守仁
同義詞
* 帝王
* 君主
* 霸主
類型 | 釋義 | 五行屬性 | 象徵意義 | 八字元運 | 取名寓意 | 其他 |
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釋義 | 以仁義治理天下者,尊稱為「王」。統領一國君主,統率萬軍。 | 不適用 | 地位顯赫、富貴權力 | 建議與其他五行元素相配合,以達到五行平衡 | 權威、尊崇、成就卓著 | 古文形似「玉」,象徵尊貴 |
五行屬性 | 「土行金」 | 土行金 | 財運、權威和名譽 | 不適用 | 不適用 | 代表穩重厚實和尊貴華美 |
特徵與寓意 | 尊貴顯赫,權威十足 | 土行金 | 財運亨通,權傾天下 | 不適用 | 不適用 | 「丨」象徵君臨天下,「口」象徵發號施令 |
結構特點 | 「丨」、「口」、「土」、「玉」組成 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |
取名寓意 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 權威、尊崇、成就卓著 | 不適用 |
八字元運 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 建議與其他五行元素相配合,以達到五行平衡 | 不適用 | 不適用 |
字形演變 | 古文形似「玉」 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |
同音字義 | 旺:興盛茂盛。往:前行。 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |
姓氏起源 | 起源於古代帝王封王制 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |
成語典故 | 「禮賢下士」:尊崇賢人,禮遇士大夫。 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |
人名範例 | 王羲之、王陽明、王守仁 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |
同義詞 | 帝王、君主、霸主 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |
王五行:通貫古今,兼容並蓄的哲學思想
王五行,宋末理學家,字子和,號雲穀子。他以《周易》為本,融合儒、釋、道三家思想,創立了獨特的王五行哲學體系,對後世影響深遠。
生平事蹟
王五行出生於南宋淳熙八年(1181年),祖籍河南洛陽。自幼聰穎好學,博覽羣書,尤其精通《周易》。中年隱居於浙江天台山,著述講學,潛心研究《周易》與宋代理學。
哲學思想
王五行哲學思想的核心是「五行生剋」理論。他認為宇宙萬物皆由「金、木、水、火、土」五種元素組成,相生相剋,循環不息。五行的變易規律體現了世界的運行之道。
此外,王五行還融合了儒、釋、道思想於自己的體系中:
- 儒家:重視倫理道德,強調仁義禮智信。
- 釋家:追求涅槃解脱,主張出世修心。
- 道家:崇尚自然無為,認為道法自然。
王五行將這些思想熔於一爐,形成了兼容並蓄、博大精深的哲學思想。
五行生剋表
王五行將五行的生克關係歸納為以下表格:
- 理學發展:王五行哲學為宋代理學的發展作出了重要貢獻,豐富了其思想內涵。
- 易學研究:王五行對《周易》的研究開創了新的途徑,推動了易學的發展。
- 醫學思想:王五行五行生剋理論對中醫學説產生影響,使得中醫更重視陰陽五行調和。
- 文化思想:王五行哲學融通儒釋道,成為中國文化思想史上重要的思想流派,影響了中國的藝術、文學、政治等領域。
結論
王五行以《周易》為本,兼容並蓄儒、釋、道思想,創立了獨特的王五行哲學體系。他的五行生剋理論體現了對宇宙運行規律的深刻洞察,對後世理學、易學、醫學和文化思想發展產生了深遠的影響。