流轉門圖:揭開輪迴生死之謎

流轉門圖,又稱十二因緣流轉門圖,是佛教中的重要教義,用以解釋眾生輪迴生死的過程。它形象地呈現了我們如何在無明、渴愛和執著的驅使下,不斷地在六道中輪迴轉世。

階段 梵語 中文 解釋
無明 avidyā 無知 不明白生命的真相,不明白苦的本質
saṅkhāra 行為 由無明而產生的行為,包括身、口、意三業
vijñāna 由行為而產生的意識,包括五識和意識
名色 nāmarūpa 名色 由意識而產生的精神和物質,包括肉體和心理
六入 ṣaḍāyatana 六入 由名色而產生的六種感官,包括眼、耳、鼻、舌、身、意
sparśa 由六入而產生的感官接觸,包括色、聲、香、味、觸、法六塵
vedanā 由觸而產生的感受,包括苦、樂、捨三受
tṛṣṇā 由受而產生的渴愛,包括對五欲的貪戀
upādāna 由愛而產生的執著,包括對世間一切事物的貪執
bhava 由取而產生的存在,包括未來的生命
jāti 由有而產生的出生,包括六道中的任何一種生命
老死 jarāmaraṇa 老死 由生而產生的老、病、死

流轉門圖就像一個閉環,從無明開始,依次經歷行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死,最後又回到無明,周而復始,永無止境。

理解流轉門圖可以幫助我們認識到輪迴的本質,明白苦的來源,從而生起出離心,積極追求解脱之道。

參考文獻:

  • 佛教正覺同修會全球資訊網 – 流轉門與還滅門
  • 佛弟子文庫 – 十二因緣 – 星雲大師
  • 日常法師 – 增455: 十二因緣流轉圖説明

備註:

  • 本文僅供參考,具體內容請以佛經教義為準。
  • 本文不包含結論。

流轉門圖

為什麼星雲大師特別強調「流轉門圖」的重要性?

理解「流轉門圖」的重要意義

為什麼星雲大師特別強調「流轉門圖」的重要性? 這個問題可以從以下幾個方面來理解:

方面 理解
一、圖像化的生命哲學 「流轉門圖」以圖像化的方式呈現了生命的循環流轉,生老病死、成住壞空,都涵蓋其中。比起抽象的文字描述,圖像更容易被大眾理解和接受,從而引導人們思考生命的真諦。
二、積極入世的人生觀 「流轉門圖」不只是呈現生命的循環,更強調「轉化」的重要性。透過修行、佈施、持戒等,可以將生死的流轉轉化為生命提升的契機,邁向解脱。
三、實踐佛法的指引 「流轉門圖」可以作為實踐佛法的指南。透過理解生命循環的原理,我們可以放下執著,積極行善,最終達到涅槃的境界。

「流轉門圖」的內容和作用

「流轉門圖」主要由三部分組成:

  • 生死流轉圖:展現生命的生老病死,以及善惡業力的影響。
  • 十二因緣圖:説明生死流轉的因果關係,揭示輪迴的本質。
  • 三世因果圖:闡釋過去、現在、未來三世之間的因果關聯,引導人們趨吉避兇。

星雲大師對「流轉門圖」的弘揚

星雲大師一生致力於弘揚佛法,並將「流轉門圖」視為重要的教化工具。他曾多次開示「流轉門圖」的意義,並將其繪製成大型壁畫,供大眾學習和觀賞。

總結

「流轉門圖」是星雲大師特別強調的一個重要概念,它以圖像化的方式呈現了生命的循環,以及透過修行轉化生命、邁向解脱的可能性。 這幅圖不僅具有哲學意義,也是實踐佛法的指引,更體現了積極入世的人生觀。

如何通過‘流轉門圖’理解佛教的無我思想?

流轉門圖是佛教中一幅重要的圖像,它用來比喻眾生在六道輪迴中的生死流轉。通過觀察流轉門圖,我們可以更深刻地理解佛教的無我思想。

流轉門圖的結構

流轉門圖主要由以下幾個部分組成:

部份 描述
餓鬼道 以貪婪為主的痛苦世界
畜生道 以愚痴為主的痛苦世界
人道 以愛恨為主的混合世界
阿修羅道 以嫉妒為主的痛苦世界
天道 以享受為主的快樂世界
地獄道 以嗔恨為主的痛苦世界
業力 推動眾生輪迴的動力
無明 導致眾生造業的根本原因
指引眾生解脱的導師

如何通過流轉門圖理解無我思想?

流轉門圖告訴我們,眾生在六道中不斷輪迴,沒有固定的自我。我們的肉體和精神不斷在變化,受著業力和無明的影響。我們執著於自我,認為自己是獨立存在的個體,但這只是一種幻覺。

通過觀察流轉門圖,我們可以感受到生命的無常和輪迴的痛苦。我們可以認識到,執著於自我只會帶來更多的痛苦。只有放棄對自我的執著,才能獲得真正的解脱。

流轉門圖的啟示

流轉門圖提醒我們,要時刻保持正念,不要被世間的誘惑所迷惑。我們要修行,積積累累福德和智慧,最終解脱輪迴,獲得永恆的解脱。

流轉門圖

流轉門圖:揭開輪迴之謎

流轉門圖是展示佛教十二因緣教義的重要圖像,它形象地描繪了眾生在輪迴中的生、老、病、死等現象,以及造成輪迴的根本原因和解脱之道。

流轉門圖的結構

流轉門圖由兩扇門組成,左邊是「無明」和「行」的「流轉門」,右邊是「識」和「名色」的「還滅門」。

流轉門
– 無明:指無始以來的無知和迷惑,是輪迴的根本原因。
– 行:指由無明引發的行為和造作,包括身、口、意的業。

還滅門
– 識:指第八意識阿賴耶識,它儲存過去世所有的業力和煩惱種子。
– 名色:指由四大(地、水、火、風)和合而成的肉體和精神現象。

流轉門圖的含義

流轉門圖展現了輪迴的因果關係,説明瞭無明和行是導致輪迴的根源,而識和名色是輪迴的果報。由無明引發的行為造作,會在阿賴耶識中留下種子,在因緣成熟時,會再次引發輪迴。

流轉門圖的解脱

流轉門圖不僅揭示了輪迴的真相,也指明瞭解脱之道。要想跳脱輪迴,必須斷除無明,修習正見和正行。通過修行,可以淨化阿賴耶識,破除煩惱,最終證得涅槃。

表格:流轉門圖主要元素

元素 佛教解釋
無明 無始以來的無知和迷惑
由無明引發的行為和造作
第八意識阿賴耶識
名色 由四大和合而成的肉體和精神現象
對感官享受的貪愛
對外界的執取
對未來的執著
新生命的誕生
身體和精神的衰敗
身體的病痛
生命的終結

結語

流轉門圖是佛教教義的重要組成部分,它直觀地展示了輪迴的因果關係,指明瞭解脱之道。通過深刻理解和實踐流轉門圖的教義,我們可以破除無明,證得涅槃。

流轉門圖:解開輪迴之謎

流轉門圖,又稱十二因緣流轉圖,是佛教中重要的修行圖像,描繪了生死輪迴的因果關係。它以生動的圖畫方式,將錯綜複雜的十二因緣關係清晰呈現,幫助我們理解人生的痛苦和解脱之道。

十二因緣的流轉門

流轉門圖通常以一個圓形的圖像來呈現。圓的中心是無明,代表一切煩惱和痛苦的根源。圍繞無明的是十一個環節,依次為行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。這十一個環節相互環繞,形成一個因果循環的鏈條。

其中,前七個環節屬於過去世,後七個環節則屬於現在世。無明是最初的因,它引發了行,即身語意的造作。行又帶來了識、名色、六入、觸、受,這些都是我們在生活中所經歷的身心感受。當我們對這些感受產生執著和愛,就會產生取,即想要佔有和控制。取又導致有,也就是積累的業力。最後,業力導致我們再次出生,經歷生、老死的輪迴苦海。

流轉門圖不僅展示了輪迴的過程,也揭示瞭解脱的可能。當我們覺醒,認識到無明的本質,就能破除無明,不再造作新的業力。從而,我們就能超越輪迴的束縛,獲得真正的解脱。

流轉門圖的意義

流轉門圖對我們的修行具有重要的指導意義。首先,它讓我們瞭解到輪迴的本質,讓我們明白一切苦難的根源都是由於無明和執著。其次,它為我們指明瞭解脱的道路,那就是覺醒和破除無明。

通過修習流轉門圖,我們可以:

  • 認識到無常和苦的本質,從而放下執著。
  • 培養出離心,渴望解脱輪迴的束縛。
  • 積極修行,以期斷除無明,證得涅槃。

流轉門圖是佛教中的一盞明燈,它照亮了我們的修行之路,幫助我們找到通往解脱的彼岸。

表格:流轉門圖十二因緣

環節 名稱 解釋
1 無明 煩惱和痛苦的根源
2 身語意的造作
3 意識,分別和執著
4 名色 身體和心理現象
5 六入 六種感官
6 觸覺,感知
7 感受,苦樂
8 執著,想要佔有
9 業力,積累的能量
10 生死輪迴的基礎
11 新生命誕生
12 老死 衰老和死亡

參考資料

  • 佛教正覺同修會全球資訊網
  • 星雲大師 – 佛弟子文庫
  • 日常法師 – Blogger
  • 潘宗光教授佛學專頁
  • <

  • 國立台灣普通教育師資培育中心
  • 印順文教基金會推廣教育中心

相關文章