白居易的名字 |還是居易 |是居大不易 |【居易名字由來】

今天我们打算探讨白居易诗歌,而是来看看他名字。

说起白居易名字,有一个故事,并且后来因此衍生出了一句流传成语。

白居易年少時家境貧寒,能夠一改家族命運,年16歲白居易於大唐貞元三年公元787年,帶着自己詩篇去京城長安“毛遂自薦”了,他要去拜訪當時文壇領袖顧況。

白居易一見到顧況,自己新作詩篇呈了上去,顧況拿着白居易詩篇並沒有馬上看,他只是笑着看了看白居易,拿起白居易名字開起了玩笑,顧況自言自語地笑道:“居易,居易?長安米貴,居大不易啊!”顧況意思,他白居易暗示“像你這樣出身人想要繁花似錦京城混下去,是可能”。

可是,顧況打開白居易詩,讀到“野火燒盡,春風吹生”時候,他眼前一亮,讚賞目光看着白居易,地感嘆:“能寫出此句者,日後成大器!剛才純屬老夫戲言,不可,不是‘居大不易’,而正如你名字,居易居易!”後來我們知道,白居易確實正如顧況言,成了大器,反而是顧況本人,其名氣地落在了白居易後,如果説顧況文壇貢獻是什麼,那他提拔了一個白居易了!白居易名字源自一個傳説,故事如下:白居易出生那一天,他所在村莊遭遇了一場水患。

男人們都出去排水,而婦女們在家地祈禱。

1、翰林學士:29歲時中進士,後任秘書省校書郎、盩尉、翰林學士,元和六年,白居易母親患神經病死長安,白居易當時規矩,回故鄉守孝三年,服孝結束後回到長安,皇帝安排他做了左贊善大夫。

理想演變可以分為兩個階段,前期是兼顧天下目標時期,後期則轉向注重個人追求。

文學方面,白居易是中唐時期一位詩人,他詩歌主張和詩歌創作方式中國詩歌史產生了影響。

他作品通俗易懂、寫實生動特點,完全展現了他詩歌華。

其中,《琵琶行》和《恨歌》是他代表作品。

江州司馬母親說是賞花時落井身亡,他寫了一些關於賞花和井詩,這些詩有些傷害了孝道,因此有人認為他適合治理郡城,於是他貶為江州司馬。

然而,實際上他貶原因他寫一些諷喻詩有關。

這解釋了什麼一些姓人身上有著北方少數民族基因,比如說白居易。

這裡説不是姓,而是名,白居易字樂天。

居易出處?是中庸~故君子居易俟命。

其次是~繫辭上~樂天知命故不憂,安土敦乎仁故能愛。

這句話出現之前,禮記~哀公問裏有~不能安土,不能樂天。

由此還可以看出,易傳出現應該禮記後,禮記是先秦思想原始記錄。

這種樂天,安土重遷思想產生,那個農業化主時代有關。

而易傳思想儒家傾向顯然受到禮記影響了。

李娃傳裏人物情節跌宕起伏,確實當時乃至後世戲曲説有影響。

到人知,白行白居易弟弟,玩這兩個名字有相通之處呢!白行~字知退。

出自~繫辭下~德行恆簡以知阻。

白居易是鍠子季庚次子,出生於河南新鄭。

知進退~~周易裏乾卦文言,有這種解釋,曰:亢,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。

其唯聖人乎?
知進退存亡,而不失其正者,其唯聖人乎?總的,他於困難和挑戰抱持著憂慮態度。

他懂得知足並且於接受命運安排。

這個人名字他性格相得益彰!加上他姓氏是白,這個姓氏意味著他是一個人,但他時候能夠行使權力,而困難時能夠退讓自己,他一個知命人。

他生活得鬆,並且對待他人仁慈和!這個人一個典型儒家學者!唐代,白姓這種周易命名傳統,白居易,白行簡採用。

白居易弟白敏中是一例。

白敏中字晦。

出自周易~明夷卦~明入地中,明夷。

君子蒞眾,用晦而明。

地火夷象上看,上坤下離~離為火潛藏地下,乃是光明受晦。

但是~王弼注~藏明於內,乃得!用晦而明。

因為把明這種希望種子潛藏起來,才有薪火不絕乃至於,星星之火可以燎原可能!敏中費解~明夷六二~來氏解,文王囚於羑里,傷於右股,散宜生之徒獻珍珠美女,拯馬吉,脱羑里囚,得征伐。

説文王困於羑里,能敏事於中~六二得中。

內文明而外柔順,蒙大,文王以之!敏中而晦,是智。

時中出自周易蒙卦彖,傳曰:蒙,山下有險,,蒙。

蒙亨,亨行時中。

~~這個時中就是指山水蒙九二卦,我們看九二,包蒙吉,納婦吉,子克家。

希望這個孩子能早日自立,擔得起責任。

楊萬裏説~子克家,何?由此可見,中國文化深深影響著中國人價值觀,即便是漢化胡人概莫能外。

姓名文化淵值得我們深深挖掘和繼承!以下是改寫後內容:

經名字中有哪些適合用作男孩名字?讓我們聽聽謝詠老師此見解。

起名是一種將人或物辨識和區分方法,而於人,取名指定一個個人識別名稱。

《周易》是一本經典著作,簡稱《經》。

「」有變易、、三義。

內守文明美德,外顯情態,可以承受大災,文王紂王囚禁時這種方式度過了危難。

【前言】這個故事發生太原歷史中,有兩個兄弟,一個詩歌媒介傳唱千古,另一個文字描繪男女之間愛情。

他們中一個名叫居易,性格開朗樂觀,另一個叫行,著稱。

雖然他們籍貫是太原,但他們終生太原定居。

儘管如此,他們太原文學史上留下了一筆。

易經有著變易三大內涵。

鄭玄《序易》中提到,這個名字一言以蔽三義,即變易。

於「變」這個詞,可以解釋大道,一句話能夠傳遞萬卷書真傳,其中蘊含著許多核心關竅和真理。

《左傳·昭公十二年》,楚靈王稱讚左史倚:「是良史,子善視,是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》」。

所謂《三墳》指是《》。

其實,史上許多名人名字出自《經》: 「潤」是毛澤東表字,出自《經·繫辭上傳》第一章「鼓之以雷霆,潤風雨…..白居易(772年2月28日—846年9月8日)[4],字樂天,晚號香山居士、醉吟先生,詩界有教化主稱號。

祖籍山西太原,生於華州下邽(今陝西省渭南市),唐代文學家,文章,擅長寫詩,是中唐具代表性詩人之一。

作品平易近人、通俗易懂,乃至於有「老嫗能解」説法。

白居易年時積極地參與政治改革,關心民生,並推動了新樂府運動。

他主張詩歌創作不能脫離現實,以現實事件為素材,反映當時時代狀況。

他認為文學應該符合當時需求,歌詩應該事實為基礎。

杜甫後,白居易成為了實際主義文學領袖之一。

他晚年雖然關心民生,但在政治上未能取得成功。

他大多時候沉浸詩酒之中,創作了《醉吟先生傳》來描述自己生活。

白居易和元稹是文學革新運動夥伴,他們各自創作了《元氏長慶集》和《白氏長慶集》,稱為長慶體和元和體。

晚年白居易劉禹錫唱和甚多,人稱為「劉白」。

白居易努力寫詩,自述有人認為他是「詩王」[5]或「詩魔」[6]唐宣宗曾褒白居易為「詩仙」,故人稱「敕封詩仙」[7][8],而李白是後世民間「謫仙人」轉尊「詩仙」。

白居易作品他活着时候社会各个阶层广泛传播,影响到了朝鲜半岛和日本国家。

他诗歌作品包括《恨歌》、《琵琶行》、《秦中吟》、新樂府、《問劉十九》,而他散文作品有《元九書》。

」[40]白居易詩歌理念元稹。

有一些近代學者認為他可能是胡人後裔或龜茲王族後裔,但有意見存在。

白居易祖父鍠,任酸棗、鞏縣縣令。

父親白季庚,唐德宗建中年間任彭城令,抗李正己叛變,授散大夫、大理卿、徐州駕官職,並賜緋魚袋,兼徐泗觀察判官。

後來歷任衢州、襄州駕[12]。

白居易外祖母是白氏出身,因此白居易母親陳氏,與白家之間本有血親關係。

[21]
白居易772年(唐代宗曆七年)生於河南新鄭,後戰亂因素,遷徙於越中、衢州、符離、襄陽、洛陽、長安地。

改寫後內容如下:

青年時期,我社會生活和人民困境有著接觸和理解。

787年(貞元二年),我去了長安,拜訪了當時士人顧況。

顧況看到我名字時,他開玩笑地說:“米價,但你名字理解。

”802年(貞元十七年)試書判拔萃科及第,與同時及第元稹訂交,成為好友。

803年(貞元十八年)授秘書省校書郎[12],定居於長安。

[24]
806年(元和元年),白居易罷校書郎。

同年四月試識兼於體用科,及第,授盩庢(今周至縣)尉[12]。

807年(元和二年),任進士考官、集賢校理,授翰林學士。

808年(元和三年)任左拾遺,迎娶楊汝士妹(即楊虞卿妹)妻。

改寫後內容:
同一年四月,他參加了體用科考試,並且試中獲得了第一名成績,任命盩庢(今周至縣)尉[12]。

807年(元和二年),他成為了進士考官和集賢校理,並且授予了翰林學士職位。

808年(元和三年),他任命左拾遺,並且迎娶了楊汝士妹妹(即楊虞卿妹妹)作為妻子。

810年(元和五年)改任京兆府户部參軍,811年(元和六年)母親陳氏去世,離職丁憂,歸下邽。

814年(元和九年)回長安,授太子左贊善大夫。

[3]
任左拾遺時,白居易以為直言敢諫官,繁上書言事,並寫大量反應社會現實詩歌補察時政,誇張到不管中大小事、就算不是白居易權責所管之事要上表參劾,多管閒事行讓中大臣對白居易感到[12],乃致力於當面指出皇帝錯誤[25]。

白居易言辭直接且,使得唐憲宗感到,李絳此抱怨。

李絳認為白居易是一位忠心耿耿人,並建議憲宗應該開放言論空間。

以此為理由貶為江州(今江西省九江市)司馬[12]。

818年(元和十三年)冬,任命忠州(今重慶市忠縣)刺史,819年(元和十四年)到任。

820年(元和十五年)夏,召回長安,任尚書司門員外郎。

白居易母親花時墜入井中去世。

然而,白居易寫了許多詠花詩作。

宋代紀錄,新井詩是元和元年左右(806年)創作(新井詩現失傳)。

白居易母親是五年後去世。

因此,這件事情成為白居易指責。

他被贬原因可能他写讽刺作品得罪了权力者有关。

貶謫江州是白居易一生轉捩點。

這之前,他「兼濟」志,希望能國家和人民做出有益貢獻。

然而,貶謫江州後,他行事風格轉向了「獨善其身」。

雖然他關懷人民心情,但他行動有過去熱情。

[24]然而白居易江州雖不得志,大體上能自處,廬山爐峯北建草堂,地僧人交遊[12]。

818年(元和十三年),白居易弟弟白行江州與白居易相聚。

當白居易任命忠州刺史時,白行簡兄長溯江而上。

821年(長慶元年),加朝散大夫,正式著五品緋色朝服,(緋色即硃色,為五品以上官員所用服色。

[28])轉上柱國,轉中書舍人。

822年,白居易提出了一份關於河北軍事上書,審核後採納。

因此,他提出了外地任職請求,並於7月任命為杭州刺史,10月到任。

他任期內,他致力於修築西湖堤防並進行六井疏浚工程,這些成為了他政績。

824年(長慶四年)5月,任太子左庶子分司東,秋天洛陽,洛陽履道里購宅。

825年,任命蘇州刺史,5月到任。

826年因病離職,後劉禹錫相伴遊覽於揚州、楚州一帶。

杭州刺史任期内,他发现杭州有六口古老井年久失修。

延伸閱讀…

白居易的名字有什麼典故?是居大不易,還是居易?

白居易名字的由來

解决杭州人饮水问题,他主持了六口井疏浚工作。

这一举措,地解决了杭州人饮水困扰。

見西湖淤塞農田乾旱,因此修堤蓄積湖水,以利灌溉,旱災造成危害[25],並作《錢塘湖石記》,將治理湖水政策、方式與注意事項,刻石置於湖邊,供後人知曉,後來杭州治理湖水有影響[29]。

離任前,白居易一筆官俸留在州庫之中作為基金,供後來治理杭州官員公務上周轉,事後補回原數。

這筆基金運作到黃巢時,黃巢抵達杭州,文書多焚燒散失,這筆基金不知去向。

西湖現在有一條堤壩,兩旁種植著楊柳樹。

後來有誤傳說這個堤壩是白居易修建,所以稱為白公堤。

但事實上,白居易來到杭州之前,這條堤壩存在,當時稱為「沙堤」,白居易詩作中有提到這個名字。

當白居易杭州時,元稹宰相轉任浙東觀察使,浙東、杭州相去並非,因而二人之間有許多贈答詩篇。

當白居易任滿離開杭州時,元稹要求白居易交出全部作品,編成《白氏長慶集》五十卷。

蘇州刺史任內,白居易蘇州水陸交通,開鑿了一條七里西起虎丘東至閶門山塘河,山塘河河北修建道路,叫「七里山塘」,簡稱「山塘街」。

作品例舉:《江樓夕望招客》[3]:1373、《冷泉亭記》[3]:2764、《錢塘湖石記》[3]:3668、《自到郡齋,旬日,方專公務,未及宴遊。

改寫後內容如下:
偷閒寫下二十四韻,並寄給常州賈舍人和湖州崔郎中,呈吳中諸位客人。

827年(和元年),白居易長安擔任秘書監,配發紫金魚袋,並穿著紫色朝服(這是三品以上官員穿服色)。

**注意:** 改寫後內容刪除其他相關內容,如文章出處、作者資訊和網站資料。

828年(和二年),轉任刑部侍郎,封晉陽縣男。

829年春,因病改授太子賓客分司,回洛陽履道里。

830年(和四年)12月,任河南尹。

831年(和五年)七月元稹去世。

832年(和六年),元稹撰寫墓誌銘,元家白居易潤筆六七十萬錢,白居易全數佈施於洛陽香山寺。

833年(和七年),因病免河南尹,任太子賓客分司。

835年(和九年),任命同州刺史,辭赴任,後改任命為太子少傅分司東,封馮翊縣侯,仍留在洛陽。

839年(開成四年)10月得風疾。

841年(會昌元年),罷太子少傅,停俸。

842年(會昌二年),刑部尚書致仕,領取半俸。

846年(會昌六年)8月去世,贈尚書右僕射。

[3]葬於龍門[10](今在龍門石窟白園,岸賓陽洞,風景)。

晚年白居易洛陽履道里度過了大部分时间,劉禹錫一起唱和,并在龍門一帶游历。

他创作了《池上篇》和《醉吟先生傳》来描述这段经历。

845年,白居易74歲,履道里第舉行「七老會」,會者有胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾白居易;同年夏,七老合僧如、李元爽,畫成「九老圖」。

[3]白居易晚年篤信佛教,號香山居士,詩僧如滿之弟子。

而844年(會昌四年),73歲白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行石灘,事成後作詩《開龍門八節石灘詩二首並序》留念,詩中反映出他「達兼濟天下」人生觀。

[32]
白居易有兩女一男三個親生子女,其兄白幼文子白景受。

女兒金鑾子早亡,白居易其撰寫過《金鑾子晬日》與《念金鑾子兩首》;二女兒阿羅,後嫁談弘謨,生有一女一男,丈夫早逝後回到父親身邊。

養子白景受官孟懷觀察支使,生白邦翰,司封郎中。

白邦翰生白思齊,鄭州錄事參軍[33]。

白居易元稹,號「元白」,是繼杜甫後實際派文學領袖人物[34]。

[27]他詩仙、詩魔自比,形容自己詩歌創作投入[36]。

於其他大多數詩人,白居易在世時他作品得享盛名,流傳於各地、各階層[27][37],是唐代詩人中作品生前流傳一位。

[38]他作品流傳日本、新羅[35]地。

早期日本,《白氏文集》是日本文學漢化。

[39]
白居易認為文學是反映自己人生哲學(道)工具。

而自己現況,可分為「兼濟」與「獨善」兩類。

白居易自己詩分諷喻、、感傷和雜律四類。

而他本人重視兩類詩文:其一是作為「兼濟」工具諷諭詩,其二是是反映自己「獨善」心志詩。

並提出「文章合為時而著,歌詩合為事而作」主張。

[27]胡適歸納白居易基本主張:「可説是人生而作文學!文學是救濟社會,改善人生利器;最上要能『補察時政』,能『洩導人情』;不能這樣,『不過嘲風雪,弄花草而已』。

」[40]白居易詩歌理念元稹。

延伸閱讀…

白居易的名字

Juyi Village History

陳子昂李白古詩作品、以及杜甫寫實作品,元、詩歌理念可能有影響。

[40][41][42]
於白居易文學主張,劉大傑認為白居易「作了膽批判和評價。

胡適認同白居易詩歌於改善時政意圖起到了積極輿論作用,但他指出白居易詩歌理論存在一些缺陷。

他於白居易於前人詩作和自己文學理論之間衝突評價持有看法。

[47]
白居易重視是諷喻詩,其創作意旨是詩歌補時政。

[27]代表作有《秦中吟》、《新樂府》,詩歌理論實踐,當時社會諸多問題提出了系統規諫辭,是中國古典詩歌現實主義代表作[24][34]:
秦中吟‧買花
帝城春暮,喧喧車馬度。

牡丹時,相隨買花去。

價,酬看花數:灼灼百朵紅,戔戔五束素。

上張幄幕庇,旁織笆籬護。

水灑復泥封,移來色如故。

家家習為俗,人人迷不悟。

有一田舍翁,買花處。

低頭獨長嘆,此嘆無人諭:一叢深色花,十户中人賦!《秦中吟》是貞元、元和年間,白居易長安,看到當時種種不公義社會現象,而發,而寫下詩篇。

[48]這些詩,一事一題,一題一議,不僅反映當時社會問題,呈現了白居易這些議題看法。

[24]白居易寫作諷諭詩,受到杜甫激勵,《秦中吟》可以體現杜詩「朱門酒肉,路有凍死骨」一句對白居易影響。

[40]第十首《買花》例,這首詩描繪出當時社會差距。

後六句,比手法,諷刺買花者,同時表現出詩人人同情。

[24]
賣炭翁 宮市
賣炭翁,伐薪燒炭南山中,滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指。

賣炭得錢何所營,身上衣裳口中食,可憐身上衣,心憂炭價願天寒。

夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍,牛困人飢日,市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰,黃衣使者白衫兒,手把文書口稱勅,迴車叱牛牽向北。

一車炭千餘斤,宮使驅惜不得,半疋紗一丈綾,繫牛頭充炭。

白居易希望詩歌補政治上[27],《新樂府》「君、臣、民、物、事」而作,可説是白居易詩歌理論呈現。

《新樂府》作於元和四年,其寫作標準是:開頭破題,結尾時凸顯全詩要旨;用辭,使人瞭;語直接而鋭利,使人警惕;敍事可靠可信;體例而可以傳唱於歌曲之中。

白居易創作《新樂府》時,可能借鑒了時流行文學作品,達到上述效果。

然而,這首詩理念出發、形象性和感染力方面有一些之處。

胡適認為《新樂府》標示著白居易超出杜甫影響而獨樹一格,是白居易「理解與天才融合一」作品[40];然而胡適認為《新樂府》各篇良莠,五十篇中,佳作有《上陽髮人》、《新豐折臂翁》、《道州民》、《縛戎人》、《西涼伎》、《杜陵叟》、《繚綾》、《賣炭翁》、《鹽商婦》篇。

《賣炭翁》這個例子中,故事序言揭示了朝廷宮市方式,即以強制手段奪取百姓財富。

開頭六句生動地描繪了主角年紀、職業以及他燒炭工作。

接著兩句描述了老翁在生活中所面臨兩種矛盾心理。

接下來四句「翩翩」「」「稱」「迴」「叱」「牽」詞語生動地刻劃了太監形象。

接下來四句中,描述了這個買賣名義是搶奪宮市實質財富,即使付出了千餘斤炭價金代價,只是換取了「半疋紗一丈綾」。

[27]《自吟拙什因有所懷》例:
自吟拙什因有所懷
病每,暇來何所為?未能拋筆硯,時作一篇詩。

詩成淡無味,多眾人嗤。

上怪落聲韻,下嫌拙言詞。

時時自吟詠,吟罷有所思。

蘇州及彭澤,我時。

此外復誰愛,唯有元微。

謫向江陵府,三年作判司。

相去二千里,詩不知。

感傷詩是指因外界事物,而發,寫成詩歌。

白居易感傷詩中是長篇敍事詩《恨歌》、《琵琶行》。

《恨歌》,是一個歷史典故融於感性藝術中,富層次韻味抒寫筆法,描繪出的淒美的愛情故事。

前半篇寫實,後半篇穿插虛構情節和幻想仙境。

全詩語言聲調,抒情和敍事交融一體,有藝術成就。

[51]詩中融合了許多歷史典故(包括漢武帝李夫人[52]、衞子夫[53]、陳皇后[54]),可能還受到《目救母變文》與《歡喜國王緣》文章影響[55]。

恨歌是白居易流傳作品。

白居易作品他生前广为人传颂,经历了千年时间,流传下来,并许多后来作品产生了影响,例如元朝王伯度《天宝遗事诸宫调》、元朝白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》雜剧、清朝洪升《生殿》、现代剧作家曾永义《杨妃梦》,这些作品不仅影响了中国文坛,日本《源氏物语》、《枕草子》作品产生了影响。

於《恨歌》知名度、話題,且白居易揭示全詩主題,歷代解讀此詩有許多評價爭論。

例如張戒、周紫芝、張祖廉,或禮教出發,認為恨歌描繪內容俚俗、。

沈括、範温、張戒、楊慎和趙翼認為恨歌中關於唐玄宗和楊貴妃史實記載存在一些錯誤。

然而,薛雪周和紫芝持有觀點,而王楙則不同意張戒批評。

除此之外,趙翼和王國維該詩給予了評價。

白居易提到:「我現在詩,受人喜愛,主要是寫雜律詩『恨歌』,這是當時受歡迎詩風格。

」然而,他寫過一些詩句,例如「一篇詩,十首描寫秦地詠嘆作」。

陳寅恪認為白居易《恨歌》是他作品之一。

白居易《琵琶行》中,描述了他江州司馬任內一次長江送客旅。

這段旅程中,他聽到了一位來長安女伎演奏著琵琶,這讓他感受到了一種吸引並帶來貶謫和寂寥情感體驗。

」[24][63]其次是琵琶聲音描寫,藉由生動形象比喻、以及環境渲染、人物感受,使人有置身於音樂之中感受。

[63]
認為《琵琶行》是《恨歌》提並論傑作[3],胡適認為《琵琶行》成就於《恨歌》。

[50]
由元稹白居易編次《白氏長慶集》[3]歸類可知,雜律詩泛指未能歸類「諷諭」、「」、「感傷」三類詩歌。

這種詩歌是因為遇到時空情境或事物,讓作者感到或啟發,進而寫下詩歌。

這種詩歌於朋友們分享和壓力工具。

這些詩歌可以分為諷刺、和感傷三個類別,其中古體詩屬於諷刺和,而白居易詩屬於體詩中律詩。

這些「律詩」可以進一步分類。

其中一個例子是《江樓夕望招客》:
  白居易名字「居易」源於《禮記·中庸》中詞句:“故君子易居俟命”。

他字是樂天,這兩個名字相輔相成,意味著「樂天安命」含義。

白居易號香山居士、醉吟先生,其祖籍為山西太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。

  白居易是唐代現實主義詩人,唐代三大詩人之一。

白居易元稹倡導新樂府運動,世稱“元白”,劉禹錫並稱“劉白”。

相關文章