賞析 “媳婦”——社會人們普遍有這種看法。
但有些媳婦令人作處境中找到了辦法,應付了難局,使得事情發展帶有戲劇性,富有詩趣,象王建這首詩寫,即屬於此類。
“洗手作羹湯”,“洗手”標誌着第一次自己雙手婆家開始她勞動,表現媳婦其事,力求做得潔淨爽利。
“三日入廚下,洗手作羹湯。
”古代女子嫁後第三天,俗稱“過三朝”,習俗要下廚房做菜。
“三日”,見其“新嫁娘”。
所以,從“三日入廚”,到“洗手”,到“先遣小姑嘗”,不僅和人物身份,而且和環境、場所,一一相扣。
但是,婆婆喜愛什麼樣飯菜,她來説屬未知數。
媳婦自己口味,做了一手菜,實際上公婆吃起來皺眉呢。
因此,細心、媳婦,考慮深入了一步,她想掌握婆婆口味,要讓第一回上桌菜,能使婆婆滿意。
“未諳姑食性,遺小姑嘗。
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”這是多麼、細心,帶有點新嫁娘!她想出了一招——讓小姑嚐嚐羹湯。
什麼要讓小姑先嚐,而不象朱慶餘《閨意獻張水部》那樣問她丈夫呢?朱詩云“畫眉深淺入時無”,之所以要問丈夫,因為深夜洞房裏只有丈夫可問。
而廚房是小姑出入之所,羹湯做好後,要想得到能夠代表婆婆人親口嘗,小姑不可。
所以,從“三日入廚”,到“洗手”,到“先遣小姑嘗”,不僅和人物身份,而且和環境、場所,一一相扣。
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沈德潛評論説:“詩到,一字不可。
” 《新嫁娘詞》所具有典型意義,固然可以使人聯想到這些,但是要直接寫這些入詩,則不免帶有氣。
而這首詩中,因為它和新嫁娘靈機慧心,和小姑天真,以及婆婆入於新嫁娘彀中等情事聯繫一起,顯得富有詩意和耐人尋味。
新婚三天來到廚房,洗手來作羹湯。
未諳姑食性,先遣小姑嘗。