這2個真實的歷史故事 |古人為什麼勸我們行善積德 |古人行善積德延壽消災的2個故事 |【古代行善積德故事】

民間,每人們談到“命運”時,會説到這一句話,叫“萬是命,半點人。

”人們誤以,相信命運存在,是一種消極度日、思進取行表現。

好像一談到命運,我們只能聽天命,不能改變了一樣。

但是實際上,人們之所以會出現這樣想法,是因為明白世間規律,懂得古賢聖人良苦用心。

《道德經》雲:“福禍,惟人自召;報,如影隨形。

”人這一生經歷福禍好壞,並不是上天安排,全都是自己感召而來,好壞報應,會你、一言一行而發生變化。

《經》中提到“積善之家有餘慶,積不善之家有餘殃。

”行善人家,會自己以及子孫後代留有陰德庇佑;而作惡人家,會自己以及子孫後代留有暗耗妨身。

而當我們明白了這個道理,會理解古代先賢什麼勸我們要多行善積德,止惡揚善了。

好人有報嗎?古代史記典籍中,記載了諸多真理歷史事件,我們可以這些故事中找到答案。

楊榮是福建建寧人,他家族世代擺渡生。

一次多日暴雨中,河水暴漲,水勢直接衝破了河堤,民宅沖毀了,溺水人,水勢下。

這場大水使很多人失去了生命,別的船家拼命地打撈衝散貨物,但楊榮曾祖父和祖父,只是搶救災民,面水中貨物,卻一件沒有撈,地人譏笑他們。

但他們哪裏知道,災難面前這兩種行為意味着什麼,知道未來日子會出現怎樣變故。

朱某感嘆道:「我知文懂節義,你一字不識,能説出這話,讓我實在心服。

後來有一位神人化作了道士模樣,楊榮父親説:“你祖父和曾祖父,生前積攢了多陰德,而你們家子孫會發達,光耀名門。

”後來楊榮父親生下了楊榮,而楊榮負眾望,寒門出身身份成為了太子老師,官位升師一位。

皇上還追封他曾祖父、祖父以及父親楊榮官位。

他子孫後代興旺,到了現在有許多賢能之士。

清朝時,望江有個倪老翁,他倪蓮舫父親。

倪老翁客居金陵,金陵有個星相術士看相,百無一失。

這個相士見了倪老翁後,説其氣色暗晦,不出一月將壽,催促他回家安排後事,晚了來不及了。

倪老翁聽後悶悶不樂,僱了艘船家趕。

走到蕪湖時,倪老翁夜色中登岸遠望,突然發現有一女子抱著嬰兒哭泣著站江邊,想要投江。

倪老翁問:「你是什麼人?什麼要尋見呢?」女子擦著淚説道:「我丈夫嗜賭成性,昨天賭輸了很多錢,準備我賣賭徒。

我上捨公婆,下難拋幼小孩子,想來想去,還是一死了之吧。

」倪老翁問賣了多少錢,女子説二十兩。

倪老翁説:「這是小事,你快抱著孩子回家吧,明早我拿錢你丈夫債可以了。

」女子信,倪老翁指江發誓,詳細打聽記下了女子住處,女子這哭著叩謝離去。

倪老翁回到船上後,沒有讓船家解開纜繩趕路。

第二天一大早,他帶上銀子尋訪那女子家。

找到後,那女子喜出望外,告訴公婆説:「這我江邊遇到善人啊!」倪老翁讓那些賭徒找了來,其丈夫償還了賭債,並且訓誡他們後不要再同其丈夫賭錢,以免讓他們夫妻分離。

那些受到感動賭徒應聲答應了。

倪老翁拿出三十兩銀子了其丈夫,説:「這些錢你,可以維持一下生計。

你後做人,一家數口會受飢凍之苦。

你妻子賢惠孝順,你應當愛護和敬重她,嫌話,我願意收她義女。

我這裏往返,走到這裏我會來探望,缺什麼我會幫你們。

」一家人聽後大喜,跪拜地下,叩問恩公姓名,倪老翁只是笑笑説:「時間了會知道。

」從此後,倪老翁每次路過蕪湖,會到這裏探望。

這家丈夫從此戒賭,對妻子和孩子,起來。

一年過去了,倪老翁到金陵拜訪那位相士,責問他為什麼説話呢?相士一見倪老翁驚奇的説道:「看你陰德紋,不但壽命延長了,而且後福無量啊!」並問他自上次後做了什麼積德好事。

倪老翁茫然不知所以,想來想去,可能蕪湖救那投江女子事吧?倪老翁因為一念仁而救活了多條人命,保全了一個家庭,他因此而積德並延長了壽命,過了十二年壽,享高壽八十餘歲。

明朝上元縣(今屬南京)皂頭(註:衙役領班)李中美,心存仁恕心,説「公門修行」這句話。

他掌管刑事案件刑房朱某交好,他勸朱某説,大人信任你,如果你利用這個機會百姓行方便,錯過了積德行善機會。

明朝上元縣(今屬南京)皂頭(注:衙役領班)李中美,心存仁恕心,説“公門修行”這句話。

」兩人結為兒女親家,勉勵多行善事。

後來朱某兒子,年方20考中進士;李中美的孫子,十八歲獲得鄉薦。

上天誠不負。

明朝中期名臣商輅父親,人好施,周急救危。

州府做書吏時,勸其他官吏奉公守法,不可舞文害人。

每遇到解押到府犯人,他想辦法解救,使他們避免處死。

他努力下,絕大多數犯人保全了性命。

一天晚上,太守遙見吏舍有光。

次日問手下眾人,昨晚誰家裡有事。

眾人説「商某生了一個兒」。

太守以為異,商某説,你兒子來。

這個兒子商輅,後三元及第,成為朝廷重臣。

明朝浙江省嘉善縣支立父親縣衙刑房工作。

一次,一個囚犯無辜冤判,支立父親同情他,打算想辦法他鳴冤。

囚犯私下對妻子説:「支公美意,我報答。

明天你請他到家中做客,你可以身事。

如果他接受了,可能會用心,我可活命。

」妻子含淚答應了。

次日,支公來到囚犯家中,其妻斟酒侍奉,並丈夫意告。

支公固辭,此後盡心盡力其奔走,囚犯無罪釋放。

夫妻倆登門叩謝,感謝其厚德大恩,並説知道他沒有兒子,願意女兒嫁他,而這情理上是説得通。

支公了,下聘禮迎娶。

後來這個囚犯女兒他生了一個兒子,取名支立,20歲考中舉人,後舉人官翰林院孔目,做過常州學官。

於經學,時人稱為「支五經」。

支立兒子叫支高,支高兒子叫支祿,是貢生入博學宏詞科,而支祿兒子叫大綸,考中了進士。

想來這是支公乘人之危陰德所致。

一年豫章(今江西省)發生饑荒,新建縣有一鄉民生活十分,生活下去了,家中後只剩下一個水桶。

他其賣了三錢銀子,然後花兩錢買了點米,剩下買了砒霜,打算和妻子餐後赴死。

做熟,某縣差上門丁錢,人口税。

縣説自己餓了,不知可否點東西吃。

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古人為什麼勸我們行善積德?這2個真實的歷史故事

古人行善積德延壽消災的2個故事

鄉民推辭説家中並無糧食,沒法他吃。

縣差相信,自己進入廚房尋找,發現了煮米飯,因此責怪鄉民欺騙自己。

中國人講究因果,説好人有報,行善積德會有結果,民間故事有類傳説,今天我們講這段故事一段關於八仙一對行善積德一家人之間故事。

中國人講究因果,説好人有報,行善積德會有結果,民間故事有類傳説,今天我們講這段故事一段關於八仙一對行善積德一家人之間故事。

宋朝慶曆年間,山東萊州府一個小鎮上有這麼一家人,他們,夫妻兩人生有兩個女兒,但沒有兒子,古代男輕女思想現在,夫妻倆有時候會,幻想着什麼時候能有個兒子,可惜夫妻倆多年努力,沒有生出兒子來。

這兩口子雖然有時候想到沒有兒子會,但他他們是心地善良,勤勞一家人,夫妻二人鎮子上開了一家客棧,於地理位置,生意紅火。

夫妻兩人有特點,男人媳婦唯命是,起了個綽號叫“妻管”,而女主人能幹,説有宰相之才,客棧經營井井有條,並且經常用自己賺到錢接濟周邊人,起了個綽號叫“行善”。

他們客棧既能提供住宿,能提供吃飯,雖然飯菜是家常菜,像鹹鴨蛋,花生米,豆腐乾,以及各種蔬菜,但乾衞生,夫妻倆人,生意是火。

行善是名副其行善,碰到有人吃飯付起錢,或者過路人討碗水喝,討口飯吃,她笑臉相迎,所以鎮子上及周邊積累了口碑。

這一天,有一位道士進到了店裏,他要了酒,要了菜,説讓夫妻行行善,擺明瞭不想付酒錢,夫妻倆這個道士觀察了起來,見他仙風道骨樣子,揹着一把寶劍,但是道袍破爛了,腳下鞋子沒有了。

行善以為是一個普通討酒飯吃人,沒有多,説他端了酒飯,道士見了酒飯,話不多説,幹三大碗,吃完飯一句道謝沒有,拍拍屁股走人了,妻管其想去追,但是行善拉住了。

奇怪的是第二天這個道士來了,多了一個人,領這個人是個瘸子,拄着一把鐵枴,走路一瘸一拐,是笑人。

這倆人客氣,是要酒飯,每人三大碗酒,一聲響喝下去了,吃完喝完拔腿走,和昨天一樣。

這時候妻管受不了了,馬上跳起來去追他們,行善追了幾步,抓住了妻管,“他們兩個道士,不要追了。

”妻管説,“那可是六大碗酒錢呀”,行善倒是看得開,“算了算了,窮道士,和他計什麼呀?”可是第三天這個道士來了,這次帶了昨天那個瘸子,帶來一個胖子,這個胖子大腹便便,帶了一把破蒲扇,搖擺個,三人進門照例要了,每人三碗酒,加其他菜,喝完是打招呼,想離開。

這一次妻管是無論如何忍不住了,他無法忍受九碗酒錢這麼白白扔了,他有自己打算,因為自己沒有兒子,來養需要現在多賺點錢,所以這麼破費,於是拉住了三人,怎麼讓他們走。

行善旁邊勸他,“算了算了,三位道是愛酒人,可能身上沒有錢,讓他們走吧”,但是妻管這次是鐵了心要錢要回來,死活鬆手。

贈寶貝,知道如何 這三個人妻管了,不多説話,只是笑了笑,然後懷裏取出了一個牛皮袋子,有一粒藥丸送給了妻管。

“你們女兒了,出嫁時候,不要忘了讓她這個藥丸吃了,這個藥丸可以防治百病,並且會你家帶來意想不到。

”這個道士故作神秘説。

這個道士喝了一口氣,繼續説道:“另外,這個牛皮紙袋裏是東西。

你後會上,來你們家可能會攤上一場官司,到時候縣太爺審案時候,你這個袋子和裏信交縣爺,你官司沒事了。

”説完這些話,三人哈哈大笑,突然間見了,妻管行善驚失色,是遇到活神仙了,二人忙磕頭跪拜! 至於這三人是誰,相信喜歡民間故事朋友能猜到,提示一下,第一位老道姓呂,,,女兒出嫁時,突變男兒身 這事情這樣過去了,妻管行善繼續經營他們客棧,生意照例還是火。

只是女兒們,轉眼到了該出嫁年齡,女兒早早定了婆家,這年秋天出嫁,夫妻倆雖然捨,但不能留,女兒辦了一個風風光光婚禮。

女兒上了轎子,要離開家時候,行善突然想起來那年火神仙送藥丸,讓妻管拿出來女兒吃了下去。

婆家是人家,婚禮辦得,賓客散去後,一對新人迫不及待入了洞房。

到了午夜時分,突然聽到新郎一聲叫,哭着去找爹孃了,爹孃一看嚇了,“兒啊,發生了什麼事啊,你這半夜三睡覺,跑我們這裏幹啥啊?” 新郎上氣接下氣的説,“爹孃,她,我媳婦,她是個男,”聽到這話,兩口沒有反應過來,新郎複述了一遍。

兩口半信半疑,穿衣服隨新郎去查看,進到新郎房間,呀一聲跑出來了,這哪裏有什麼新娘啊,分明是一個老爺們!被告入縣衙,縣官夫人斷案 新郎一家氣急敗壞,馬上行善一家告上了縣衙,告新娘一家騙人,要求賠償他們損失!縣太爺一聽,有這樣事情,怒,命人行善夫妻倆抓到了縣衙大堂上,喝一聲:“膽刁民,你可知罪?”妻管嚴嚇不成樣子,行善鎮定,她説:“大人明察,我們一介草民,開了一個客棧維持生計,我們有什麼罪啊!”聽到縣太爺講出事情過程來,兩口是,“我們家兩個女兒,怎麼可能是男兒身呢?我們上哪裏弄個兒子去啊,我們倒是想呢,可是沒有辦法啊!”縣太爺聽他們這説覺着像編故事一樣,問原告:“你説是不是?”原告卻一口咬定男兒身,“千真萬確,老爺要是相信可以去看。

”審判一起陷入了僵局,,,這時候一個夫人後賬走了出來,是縣太爺夫人,這個夫人可不,縣太爺斷不了案子,讓她,肯定水落石出。

明朝上元縣(今屬南京)皂頭(注:衙役領班)李中美,心存仁恕心,説“公門修行”這句話。

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古代官吏行善積德得福報的故事

民間故事:夫妻行善積德,嫁出的女兒變成男兒身

他掌管刑事案件刑房朱某交好,他勸朱某説,大人信任你,如果你利用這個機會百姓行方便,錯過了積德行善機會。

朱某感嘆道:“我知文懂節義,你一字不識,能説出這話,讓我實在心服。

”兩人結為兒女親家,勉勵多行善事。

後來朱某兒子,年方20考中進士;李中美的孫子,十八歲獲得鄉薦。

上天誠不負。

明朝中期名臣商輅父親,人好施,周急救危。

州府做書吏時,勸其他官吏奉公守法,不可舞文害人。

每遇到解押到府犯人,他想辦法解救,使他們避免處死。

他努力下,絕大多數犯人保全了性命。

一天晚上,太守遙見吏舍有光。

次日問手下眾人,昨晚誰家裏有事。

眾人説“商某生了一個兒”。

太守以為異,商某説,你兒子來。

這個兒子商輅,後三元及第,成為朝廷重臣。

明朝浙江省嘉善縣支立父親縣衙刑房工作。

一次,一個囚犯無辜冤判,支立父親同情他,打算想辦法他鳴冤。

囚犯私下對妻子説:“支公美意,我報答。

明天你請他到家中做客,你可以身事。

如果他接受了,可能會用心,我可活命。

”妻子含淚答應了。

次日,支公來到囚犯家中,其妻斟酒侍奉,並丈夫意告。

支公固辭,此後盡心盡力其奔走,囚犯無罪釋放。

夫妻倆登門叩謝,感謝其厚德大恩,並説知道他沒有兒子,願意女兒嫁他,而這情理上是説得通。

支公了,下聘禮迎娶。

後來這個囚犯女兒他生了一個兒子,取名支立,20歲考中舉人,後舉人官翰林院孔目,做過常州學官。

於經學,時人稱為“支五經”。

支立兒子叫支高,支高兒子叫支祿,是貢生入博學宏詞科,而支祿兒子叫大綸,考中了進士。

想來這是支公乘人之危陰德所致。

一年豫章(今江西省)發生饑荒,新建縣有一鄉民生活十分,生活下去了,家中後只剩下一個水桶。

他其賣了三錢銀子,然後花兩錢買了點米,剩下買了砒霜,打算和妻子餐後赴死。

做熟,某縣差上門丁錢,人口税。

縣説自己餓了,不知可否點東西吃。

鄉民推辭説家中並無糧食,沒法他吃。

縣差相信,自己進入廚房尋找,發現了煮米飯,因此責怪鄉民欺騙自己。

宋朝制度規定,流放到沙門島上罪犯有數額,官府只供三百個犯人口糧,超過名額不配口糧。

並且這個島面積狹小,容不下人。

以往,每犯人超過三百人時,多餘那些犯人投入海裡淹死。

沙門島寨主李慶任期內,七百多人扔進海裡淹死。

馬默任登州(今山東蓬萊)知州時,滿意這種做法,決定修改海島管理方法。

他建議説:既然朝廷恕這些罪犯,讓他們海島活著改造,那麼犯人投入海裡淹死不是朝廷。

今後如果島上罪犯滿額,請求準許放走那些來島年犯人,讓他自己去找尋出路,作為犯人移送登州。

宋神宗認為馬默主意,下詔書,馬默意見作為皇帝旨意。

從此後,島上許多犯人能活下來。

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