歷朝的五行屬性 |五德終始説 |五行相生學説講歷史 |【五行 朝代】

《史記·高祖本紀》記載:漢高祖劉邦做沛縣亭長時候,放走了押送農民,逃到了豐西澤中,路上斬殺了一條白蟒。

後來遇到一個老太太啼哭,告訴劉邦説“我兒子是白帝子,變成蛇橫路上,現在赤帝子殺了,所以我”。

劉邦後來參加起義,建立了漢朝。

劉邦斬白蟒故事,背後隱藏着中國朝代與五行屬性關係。

五行學説是指木、火、土、金、水五種物質屬性來代表和歸類自然界各種事物屬性,五行之間相生、剋關係。

中國每個朝代有五行屬性,而朝代更替一種是堯舜禪讓路,下一個朝代屬五行相生;一種是武力征伐代替,下一個朝代是五行剋。

五行理論,秦朝五行屬水。

“秦始皇既並天下而帝,或曰:黃帝得土德,黃龍地螾見。

”《左傳·襄公二十七年》稱:“天生五材,民並之,廢一不可”杜預注五材:金、木、水、火、土。

殷得金德,銀自山溢。

周得火德,有赤烏之符。

今秦變周,水德時。

昔秦文公出獵,獲黑龍,此其水德之瑞。

’於是秦命河曰“德水”,冬十月年首,色上,度六名,音上呂,事統上法。

”漢代公孫臣説:“始秦得水德,今漢受,推終始傳,漢土德,土德應黃龍見。

宜改正朔,服色,色上黃。

”中國有了五行學説,戰國時期陰陽家鄒衍提出了五德,漢代學者劉歆朝代五行學説,後來人總結各朝代五行如下:夏代五行屬木,商湯代夏,金克木;商代五行屬金,周武滅紂,火克金;周代五行屬火,秦掃六國,水克火;秦朝五行屬水,漢代秦朝,土克水;漢代五行屬土,曹丕篡漢,木克土;魏朝五行屬木,三國歸晉,金克木;晉南北朝屬金,隋朝統一,火克金;隋朝五行屬火,唐朝代隋,水克火;唐朝五行屬水,五代,土克水;五行源自先秦時期,是一種古代中國哲學觀念和思維模式(英語:Mindset)。

中國古代不僅將金、木、水、火、土視作民用五種資源材料,後來視作氣——萬物構成要素[2][3][4],五行間相生相剋,使宇宙萬物運行變化,形成各種現象[5][6]。

五行、陰陽以及氣,同屬古代中國文化(術數和方術)一部分,是風水、算命、相術、占卦、內丹、中醫基本概念ㄧ。

五行最初是作為一種政治治理指導原則而提出,為先王訓典或上天所降賜,要天子遵循。

如《逸周書·小開武》稱武王在位二年,召周公旦問治道,敬聽天命,周公回答文王在位時所奉行作法,其中包括順明三、循用五行,三九星[7]維天,九州維地,四佐[8]維人,五行水、火、木、金、土,君王能順明三,五行乃如常。

《書·洪範》稱武王在位十三年,訪箕子問常理次序,箕子回答上天賜禹治國大法有九類,其第一項即是五行,並解説五行所行理:
水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰革,土曰稼穡。

其:雨水下落,和河水滋潤天之下方;火焰上燃,煙隨熱氣飄往地上方;木匠煣烤木材,塑造彎曲或筆直形狀;鍛冶匠(英語:Metalsmith)熔鍊金屬礦石(英語:Native metal),其意欲,鍛造其形,或熔鍊器物,換其用途[9];土壤滋養作物,能供農夫種植其種子幼苗,時收割其果禾穗。

五行,此人民日用五材[10][11][2],五材即五種資源或素材。

《國語·鄭語》中有ㄧ段呼應記載:“王以土與金木水火雜,成百物。

鄒衍黃帝到夏、商、周之間朝代更替,五德循環相勝解釋,王朝興起時,上天降下代表王朝德運瑞應徵兆,預示王朝衰亡和王朝誕生。

天子執政,要確保人民能取用、獲得大地上五材,生產和殖貨[12][11]。

令五材於民利用,通行,能發揮其各自效用,水潤下、火炎上、木曲直、金從革、土稼穡,即為五行。

五行提出後,和其他五種事物相配對。

《逸周書·小開武》配五行於五色,《書·洪範》配五行於五味,《左傳·昭公二十五年》、《淮南子·墬形訓》配五行於五色、五音、五味。

據《荀子·勸學》:“目五色,耳五聲,口五味”,《左傳·昭公二十五年》:“為六畜,五牲,三犧,奉五味,九文,六採,五章,奉五色,為九歌,八風,七音,六律,奉五聲”,則五色形容衣服,目所視;五音/五聲形容樂曲,耳聽;五味形容食物,口所嘗。

春秋戰國時代,五行不僅和五色、五音、五味相配對,和方位[13][14]、季節[13]、干支[14][15]、數字[16]、天象[17][13]、行星[18]、天氣[17][13]、器具(英語:Measuring instrument)[17][19]、身體[13][20]、德性[17][21]事物應,構成一種以“五”作為基準事物分類模式,另一方面,產生五行相生相剋[22]以及生、、墓地支三合五行結構關係[15]。

五行從原本日用五材,配對、推演其他事物,形成了一種應形式。

而五行生剋和地支三合結構關係(後衍生出旺相休囚死[23]與五行十二宮[24]),意謂著五行變成一種能用來解釋萬物變化和理論。

由此,五行成了一種能解釋朝代興衰(如五德始説)、兵法致勝(如兵陰陽/軍事術數)、時節作息(如《禮記·月令》、《黃帝內經》養生思想)、生理運行(《黃帝內經》醫學思想)學説思想源頭,同時是佔斷吉凶術數學和解釋各種災異祥瑞理論基礎之一。

戰國中晚期秦漢,五行進一步和陰陽、氣、八卦,加以聯繫、統整,擴充其理論學説內容[25][26][27],如漢代氣化宇宙論,混沌不分,到分出陰陽二氣,陰陽二氣分出五行氣,五行氣化生萬物[6]。

氣和五行説結合,使得氣分作五類,帶有五行體性特徵[3][28]。

五行氣化宇宙論下,不但成了一種構造萬物要素,義擴充五氣之流佈通行[25][3]。

氣化宇宙論架構裏,五行並不僅指五種事物,是其體性抽象概括,五行於五種事物,而是均布萬有之中,交相間雜[3][28][29]。

五行漢代和五常相配對,以為天有五行,人有五常,木代表仁、火代表禮、土代表信、金代表義、水代表智[30][31]。

五行可用兩種空間圖象表示,一五芒星搭配五行生剋,一中央和四方空間模型。

五行“相生、間相勝”原則形成生克五行模式。

兩兩之間總會存在“相生”或“剋”關係,故五行之間無主次分,地位。

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五行相生學説講歷史,中國每個朝代都是什麼五行屬性?

五芒星外圍表示相生,內裏表示剋。

五方應五行:東方木、南方火、中央土、西方金、北方水。

此模式下,中央土四方於同一個層面,有控制四方意。

[33]
《易傳·繫辭》:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。

天數五,地數五,五位相得而各有合。

天數二十有五,地數三十,天地數五十有五。

”這裏説了十個數,五,是五個生數,五個生數各五合而得六至,是謂五個成數。

漢代經學家這十個數有解釋。

如鄭説:“《》曰天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。

而五行水始,火次之,木次之,金次之,土後。

天一生水於北,地二生火於南,天三生木於東,地四生金於西,天五生土於中。

陽無偶,無配,得相成。

地六成水於北天一並,天七成火於南地二並,地八成木於東天三並,天九成金於西地四並,地十成土於中天五並。

”[34][35]
不過有文章[16]指出,先秦文獻五行數到“九”為止,《繫辭》“天地數”並不是指五行生成數,“土有成數十”是漢代時陰陽思想進入五行學説結果。

戰國時代齊國人鄒衍立陰陽家,提出王朝來自五行相勝循環。

鄒衍“五行”推演為代表王朝運數“五德”,認為五行不僅代著季節更替,預示王朝興衰。

鄒衍黃帝到夏、商、周之間朝代更替,五德循環相勝解釋,王朝興起時,上天降下代表王朝德運瑞應徵兆,預示王朝衰亡和王朝誕生。

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歷朝的五行屬性|五行|商朝|明朝|清朝

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《呂氏春秋》記載了此一學説,如殷商金德式微,姬周火德興起,其預兆:及文王之時,天先見火赤烏銜丹書集於周社。

文王曰:“火氣勝。

”火氣勝,故其色赤,其事則火。

[36]鄒衍五德説來論證王朝正統性傳統濫觴自秦朝。

據《史記·封禪書》記載:“昔秦文公出獵,獲黑龍”。

龍是帝王象徵,而黑色是水德色,是太史公雲“此其水德之瑞”。

於周居火德,鄒衍理論推演,水克火,秦居水德印證了秦將代周而得天下。

據《始皇本紀》載,宣揚德運,秦始皇登基改元後宣佈改服色,是“衣服旄旌節旗上”
秦亡漢興後,雖然新興漢王朝沿用了五德理論來解釋其王朝正統,但朝野之中漢朝當居何德運、尚何服色爭論不休。

高祖建國初,宣佈漢承秦水德、黑色。

但以公孫臣代表一派認為,宣佈漢居克秦水德土德。

雖然此提議遭到了丞相張蒼,但到了武帝太初元年,漢朝終於改朔易服,宣佈漢居土德、尚黃色。

而到新莽代漢時,劉向、劉歆父子五德説盛行,不但推翻了鄒衍建立到周王朝德運次序,提出了王朝德運理論:王朝德運王朝所生,而王朝德運王朝所克。

劉氏父子説法,漢當居火德、尚紅色,火生土,所以代替漢朝王莽新居土德、尚黃色。

此後,中國王朝大多五德相生來推演。

[37][38]
肝臟主宰憤怒,憤怒會傷肝臟;
心臟主宰喜樂,喜樂會傷心臟;
脾臟主宰思慮,思慮會傷脾臟;
肺主宰,會傷肺;
腎主宰恐懼,恐懼會傷腎。

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《禮記·禮運》記載:“播五行於四時,和而後月生。

是三五而盈,三五而闕。

……五行、四時、十二月,相為本”,後列舉“五聲、六律、十二管……五味、六和、十二食……五色、六章、十二衣”,這是曆法一組,樂曲一組,食物一組,衣服一組。

〈禮運〉篇中,五行視曆法時間循環變化(季節交替、月相盈虧)具有關係,並且是聖人制禮本源、之一[39]。

《禮記·月令》篇中,即十二個月時令和五行相配,記述天子於各月份禮儀、行政事務、法令、禁令。

縱觀歷史發展,若五行生剋哲學論,猶如中華民國土,克清朝水;清朝水,克明朝火;明朝火,克元朝金;元朝金,克宋朝之木;宋朝之木,克唐朝土。

唐朝土,克隋朝水;隋朝水,克晉朝火;晉朝火,克劉漢金;劉漢金,克秦朝之木;秦朝之木,克周朝土;周朝土,克商湯水。

商湯水,克夏朝火。

靜觀天運造化,歷史上朝代更替發展,與五行生剋理論關。

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